અહમેટ નેસિપ ફાઝીલ કિસાકુરેક ટર્કિશ કવિ, નવલકથાકાર, નાટ્યકાર અને ઇસ્લામવાદી વિચારધારા છે. Necip Fazıl તેમના બીજા કવિતા પુસ્તક, Sidewalks માટે જાણીતા છે, જે તેમણે 24 વર્ષની ઉંમરે પ્રકાશિત કર્યું હતું. તેઓ 1934 સુધી માત્ર એક કવિ તરીકે જાણીતા હતા અને તે સમયે તુર્કી પ્રેસનું કેન્દ્ર એવા બાબ-અલીના અગ્રણી નામોમાંના એક હતા. 1934માં અબ્દુલહકીમ અરવાસીને મળ્યા પછી એક મહાન પરિવર્તનનો અનુભવ કર્યા પછી, કિસાકુરેક એક એવા કવિ છે જેમણે બ્યુક ડોગુ મેગેઝિન દ્વારા લોકો સમક્ષ તેમના ઇસ્લામવાદી મંતવ્યો જાહેર કર્યા હતા, જે 1943-1978 વચ્ચે 512 અંક પ્રકાશિત થયા હતા અને મહાન પૂર્વ ચળવળનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. મેગેઝિને તુર્કીમાં સેમિટિઝમ ફેલાવવામાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી.

કુટુંબ અને બાળપણના વર્ષો

તેનો જન્મ 1904 માં ઈસ્તાંબુલમાં મારાસના પરિવારના પુત્ર તરીકે થયો હતો. તેમના પિતા તે સમયે કાયદાના વિદ્યાર્થી હતા, અને પછીના વર્ષોમાં તેમણે બુર્સામાં, ગેબ્ઝે ફરિયાદીની ઓફિસમાં ન્યાયતંત્રના સભ્ય તરીકે કામ કર્યું હતું અને Kadıköy અબ્દુલબકી ફઝિલ બે, એક વકીલ જેણે ન્યાયાધીશ તરીકે સેવા આપી હતી; તેની માતા મેદિહા હનીમ છે, જે ક્રેટન અન્સાર પરિવારની પુત્રી છે. પરિવારમાં તે એકમાત્ર સંતાન હતો. તેના પરિવારે તેનું નામ "અહમેટ નેસિપ" રાખ્યું. નેસિપને તેનું નામ તેના પિતાના દાદા નેસિપ એફેન્ડી પરથી મળ્યું.

તેણે તેનું બાળપણ તેના દાદા મેહમેટ હિલ્મી બેની હવેલીમાં વિતાવ્યું, જે તે સમયના પ્રખ્યાત ન્યાયાધીશોમાંના એક હતા, કેમ્બરલિટાસમાં. 15 વર્ષની ઉંમર સુધી તેમને મોટી બીમારીઓ હતી. જ્યારે તે 4-5 વર્ષનો હતો ત્યારે તેણે તેના દાદા પાસેથી વાંચવાનું શીખ્યા અને તેની દાદી ઝફર હનીમના પ્રભાવથી તે પ્રખર વાચક બન્યો.

તેમણે પ્રાથમિક શિક્ષણ વિવિધ શાળાઓમાં મેળવ્યું હતું. તેણે થોડા સમય માટે ગેડિકપાસામાં ફ્રેન્ચ ફ્રેલર સ્કૂલમાં અભ્યાસ કર્યો. તેમણે 1912માં અમેરિકન કોલેજમાં પ્રવેશ મેળવ્યો હતો પરંતુ ગેરવર્તણૂક માટે તેમને હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા; તેણે પહેલા બ્યુકડેરેની એમિન એફેન્ડી નેબરહુડ સ્કૂલમાં અને પછી રૈફ ઓગન દ્વારા નિર્દેશિત બોર્ડિંગ સ્કૂલ “ગાઈડ-આઈ ઈતિહાત મેક્તેબી”માં તેમનું શિક્ષણ ચાલુ રાખ્યું. તે આ શાળામાં પેયામી સાફાને મળ્યો, જે પછીના વર્ષોમાં તેની નજીકની મિત્ર બનશે. તે લાંબા સમય સુધી ઇતિહાત મેક્તેબીની ડિરેક્ટરીમાં રહ્યો ન હતો, અને તેણે બ્યુક રેસિત પાશા નુમ્યુન સ્કૂલમાં અને બાદમાં ગેબ્ઝેના આયદનલી ગામની પ્રથમ શાળામાં પ્રવેશ મેળવ્યો હતો, જ્યાં તે એકત્રીકરણને કારણે ગયો હતો. પાંચ વર્ષની ઉંમરે તેની બહેન સેમાના મૃત્યુ પછી, તેની માતાને ક્ષય રોગ થયો, અને તેનો પરિવાર હેબેલિઆડામાં રહેવા ગયો, અને આ રીતે નેસિપ ફાઝીલે તેનું પ્રાથમિક શિક્ષણ હેબેલિયાડા નુમ્યુન સ્કૂલમાં પૂર્ણ કર્યું.

નેવલ સ્કૂલ

1919.1916માં નૌકાદળના નેસિપે એક પરીક્ષા આપીને સ્કૂલ ઑફ ફ્યુન-ઈ બહરીયે-ઇ શાહને (આજની નેવલ વૉર કૉલેજ)માં પ્રવેશ કર્યો. આ શાળામાં, જ્યાં તેણે પાંચ વર્ષ અભ્યાસ કર્યો, યાહ્યા કેમલ બેયતલી, અહમેટ હમ્દી અક્સેકી અને હમદુલ્લાહ સુફી તાન્રીવર જેવા જાણીતા નામો કામ કરતા હતા. નાઝિમ હિકમેટ રાન, જે તુર્કી કવિતાના વિરુદ્ધ ધ્રુવ પર હશે અને નેસિપ ફાઝિલ અનુસાર જીવન વિચારશે, તે જ શાળામાં બે ધોરણ ઉપરના વિદ્યાર્થી હતા.

નેસિપ ફઝિલને કવિતામાં રસ પડ્યો જ્યારે તે નેવલ સ્કૂલમાં વિદ્યાર્થી હતો, તેણે "નિહાલ" નામનું સાપ્તાહિક મેગેઝિન પ્રકાશિત કરીને તેની પ્રથમ પ્રકાશન પ્રવૃત્તિ શરૂ કરી, જે એક જ નકલ સાથે હસ્તલિખિત હતું. શાળામાં અંગ્રેજી સારી રીતે શીખવાથી, તેમને લોર્ડ બાયરન, ઓસ્કાર વાઈલ્ડ અને શેક્સપિયર જેવા પશ્ચિમી લેખકોની કૃતિઓ તેમની મૂળ ભાષામાં વાંચવાની તક મળી. આ શાળામાં જ તેનું નામ, અહમેટ નેસિપ, "નેસિપ ફઝિલ" બન્યું.

નેવલ સ્કૂલમાં ત્રણ વર્ષનું શિક્ષણ પૂરું કર્યા પછી, તેણે ચોથો ધોરણ પૂરો ન કર્યો અને શાળા છોડી દીધી. નેસિપ ફાઝિલ, જે ઇસ્તંબુલના કબજા દરમિયાન તેની માતા સાથે એર્ઝુરમમાં તેના કાકા પાસે ગયો હતો, તેણે તે દરમિયાન તેના પિતાને ગુમાવ્યો, જે હજી ખૂબ જ નાના હતા.

Darülfünun ના વર્ષો

તેમણે ઈસ્તાંબુલ દારુલ્ફુનુનુ ફેકલ્ટી ઑફ લૉમાં તેમનું ઉચ્ચ શિક્ષણ શરૂ કર્યું અને પછી સાહિત્ય મદરેસાના ફિલોસોફી વિભાગમાં પ્રવેશ કર્યો. આ શાળામાં, તે એહમેટ હાસિમ, યાકુપ કાદરી કરાઉસમાનોગ્લુ, ફારુક નફિઝ, અહમેટ કુત્સી જેવા સમયના પ્રખ્યાત લેખકોને મળ્યો. યાકુપ કાદરી અને તેના મિત્રો દ્વારા પ્રકાશિત યેની મેકમુઆ જર્નલમાં તેમની પ્રથમ કવિતાઓ પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી.

1924માં શિક્ષણ મંત્રાલય દ્વારા શરૂ કરવામાં આવેલી પરીક્ષામાં તેમની સફળતાના પરિણામે હાઈસ્કૂલ અને દારુલ્ફુનુનના વિદ્યાર્થીઓમાંથી યુરોપિયન દેશોમાં મોકલવામાં આવનાર પ્રથમ જૂથ નક્કી કરવા માટે તેમનું શિક્ષણ ચાલુ રાખવા માટે, તેમણે સત્તાવાર રીતે તેમનું શિક્ષણ પૂર્ણ કર્યું હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. યુનિવર્સિટીમાં અને પેરિસ મોકલવામાં આવ્યો.

પેરિસ વર્ષ

તેમણે સોર્બોન યુનિવર્સિટી ફિલોસોફી વિભાગમાં પ્રવેશ કર્યો (1924). આ શાળામાં જ તે સાહજિક અને રહસ્યવાદી ફિલસૂફ હેનરી બર્ગસનને મળ્યો. તેણે પેરિસમાં બોહેમિયન જીવન જીવ્યું, જુગારમાં રસ લીધો. એક વર્ષના અંતે, તેમની શિષ્યવૃત્તિ કાપવામાં આવી અને તેમને દેશમાં પાછા ફરવું પડ્યું.

1934 સુધી જીવન

તેણે ઈસ્તાંબુલમાં થોડો સમય પેરિસમાં પોતાનું બોહેમિયન જીવન ચાલુ રાખ્યું. 1925 માં, તેમણે તેમની પ્રથમ કવિતા પુસ્તક "સ્પાઈડર વેબ" પ્રકાશિત કર્યું. તે વર્ષોમાં, તેણે બેંકિંગના ક્ષેત્રમાં કામ કર્યું, જે એક નવો વ્યવસાય છે. તેમણે તેમની બેંકિંગ કારકિર્દીની શરૂઆત ડચ બેંક "બહર-આઈ સેફિટ બેંક" માં કરી અને ઓટ્ટોમન બેંકમાં ચાલુ રાખ્યું. તેણે થોડા સમયમાં સેહાન, ઈસ્તાંબુલ અને ગીરેસન શાખાઓમાં કામ કર્યું. 1928 માં, તેમનું બીજું કાવ્ય પુસ્તક "સાઇડવૉક્સ" પ્રકાશિત થયું. પુસ્તકે ખૂબ જ રસ અને પ્રશંસા જગાડી.

અંકારામાં, જ્યાં તેઓ 1929 ના ઉનાળાના અંતમાં ગયા, તેઓ "જનરલ એકાઉન્ટિંગ ચીફ" તરીકે Türkiye İş Bankasi માં જોડાયા. તેમણે આ સંસ્થામાં 9 વર્ષ સુધી કામ કર્યું અને નિરીક્ષકના પદ સુધી પહોંચ્યો. અંકારામાં તેમના જીવન દરમિયાન, તેમણે રાજકીય ચુનંદા અને બૌદ્ધિકો સાથે ગાઢ સંબંધો સ્થાપિત કર્યા; તે હંમેશા ફલિહ રફકી અને યાકુપ કાદરી સાથે હતા.

તેમણે 1931-1933 વચ્ચે સૈન્યમાં સેવા આપી હતી. તેમના લશ્કરી જીવનના 6 મહિના, ટાસ્કિલાની 5મી રેજિમેન્ટમાં સૈનિક તરીકે સેવા આપી; તેણે હરબીયેની વોરંટ ઓફિસર સ્કૂલમાં વિદ્યાર્થી તરીકે 6 મહિના અને તે જ જગ્યાએ 6 મહિના સુધી અધિકારી તરીકે કામ કર્યું.

તેમની લશ્કરી સેવા પૂર્ણ કર્યા પછી, તે અંકારા પાછો ફર્યો. તેઓ તેમની કવિતાની ત્રીજી પુસ્તક “બેન વે ઓટેસી” ના પ્રકાશન પછી તેમની ખ્યાતિના શિખરે પહોંચ્યા હતા.તેમણે સામયિકોની વાર્તાઓ “એ ફ્યુ સ્ટોરીઝ, અ ફ્યુ એનાલિસિસ” નામના પુસ્તકમાં એકત્રિત કરી હતી.

1934-1943 વચ્ચેનું તેમનું જીવન

1934 ની તારીખ નેસિપ ફાઝીલના જીવનચરિત્રમાં એક વળાંક હતો. તે વર્ષે, તે અબ્દુલહકીમ અરવાસી, એક નક્ષી શેખને મળ્યો. અબ્દુલહકીમ અરવાસી અને કાસગરી મુર્તઝા એફેન્ડી મસ્જિદ, જે એયપસુલતાન મસ્જિદથી પિયર લોટી સુવિધાઓ સુધીના રસ્તા પર સ્થિત છે. sohbetતેમણે વિચારો અને માનસિકતાના ગંભીર પરિવર્તનનો અનુભવ કર્યો. આ મીટિંગ પછી, નેસીપ ફાઝીલની કવિતાઓમાં રહસ્યવાદી વિચારોના નિશાન જોવા લાગ્યા, જેમણે અબ્દુલહકીમ અરવાસીને મળવાને પોતાના માટે એક સીમાચિહ્નરૂપ માન્યું.

આર્વાસીને મળ્યા પછી, તેમણે થિયેટર નાટક "તોહુમ" લખ્યું, જે તેમના જીવનના નવા સમયગાળામાં, તેમણે અનુભવેલી ઊંડી બૌદ્ધિક કટોકટી (1935) પછી તેમની પ્રથમ મહત્વપૂર્ણ કૃતિ હતી. ઇસ્લામવાદ અને ટર્કિશનેસ પર ભાર મૂકતું આ કાર્ય, ઇસ્તંબુલ સિટી થિયેટર્સના મુહસિન એર્તુગુરુલ દ્વારા મંચન કરવામાં આવ્યું હતું. આ નાટક લોકોનું ધ્યાન આકર્ષિત કરી શક્યું ન હતું, જોકે તેને કલા વર્તુળો તરફથી ખૂબ જ ધ્યાન આપવામાં આવ્યું હતું.

1936 માં, તેમણે "Ağaç મેગેઝિન" પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું, એક સંસ્કૃતિ અને કલા સામયિક. મેગેઝીનનો પ્રથમ અંક 14 માર્ચ, 1936ના રોજ અંકારામાં પ્રકાશિત થયો હતો અને પ્રથમ છ અંકો પછી તે ઈસ્તાંબુલમાં પ્રકાશિત થવાનું શરૂ થયું હતું. સામયિકમાં આધ્યાત્મિક વિશેષતાઓ હતી અને તે અહેમેટ હમ્દી તાનપિનાર અને કાહિત સિત્કી તરન્સી જેવા મહત્વપૂર્ણ સાહિત્યિક વ્યક્તિઓ દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવી હતી. મેગેઝીનનું પ્રકાશન જીવન, જેને મોટા પ્રમાણમાં તુર્કી İş બેંકાસીએ નાણાં પૂરાં પાડ્યાં હતાં, તે 16 અંકો સુધી ચાલ્યું.

તેમનું નાટક "ક્રિએટિંગ અ મેન", જે તેમણે 1937માં પૂર્ણ કર્યું હતું, તે 1937-38ની થિયેટર સીઝનમાં મુહસીન એર્તુગુરુલ દ્વારા ઈસ્તાંબુલ સિટી થિયેટર્સમાં પ્રથમ વખત મંચન કરવામાં આવ્યું હતું અને ખૂબ જ રસ પેદા કર્યો હતો. આ કાર્ય માણસ અને મનની નબળાઈને છતી કરે છે અને હકારાત્મકવાદ અને શુષ્ક બુદ્ધિવાદને નકારી કાઢે છે.

1938 ની શરૂઆતમાં, તેમણે નવા રાષ્ટ્રગીત લખવા માટે "Ulus" અખબાર દ્વારા ખોલવામાં આવેલી સ્પર્ધા માટેના પ્રસ્તાવનો સ્વીકાર કર્યો, પરંતુ તેણે શરત મૂકી કે સ્પર્ધા છોડી દેવી જોઈએ. આ શરત તરત જ સ્વીકારવામાં આવી, અને તેથી તેણે "ધ ગ્રેટ ઇસ્ટર્ન એન્થમ" કવિતા લખી. તેણે કવિતાને આપેલું નામ "બિગ ઇસ્ટ" તે પછીથી પ્રકાશિત કરશે તે સામયિકનું નામ બની ગયું.

1938 ની પાનખરમાં બેંકિંગ છોડી દેનાર નેસિપ ફાઝિલ, "હેબર" અખબારમાં પ્રવેશ્યા અને પત્રકારત્વ શરૂ કર્યું. તેમણે અંકારા સ્ટેટ હાઈ કન્ઝર્વેટરીમાં તેમની શિક્ષણ કારકિર્દી છોડી દીધી, જ્યાં તેમની નિમણૂક નાયબ શિક્ષણ પ્રધાન હસન અલી યૂસેલ દ્વારા કરવામાં આવી હતી અને ઈસ્તાંબુલમાં કાર્ય માટે પૂછવામાં આવ્યું હતું. ફાઇન આર્ટસ એકેડેમીના આર્કિટેક્ચર વિભાગમાં નિમણૂક પામેલા નેસિપ ફાઝિલ, રોબર્ટ કોલેજમાં સાહિત્ય શીખવતા હતા.

1934 માં, તેમણે તેમની કવિતા "સિલ" પ્રકાશિત કરી, જે હતાશાના સમયગાળા વિશે જણાવે છે જેમાં તેઓ 1939 માં રહેતા હતા. 1940 માં, તેમણે તુર્કી ભાષા સંસ્થા માટે "નામિક કેમલ" નામની કૃતિ લખી. નામિક કેમલના 100મા જન્મદિવસના અવસર પર પ્રકાશિત થયેલા પુસ્તકમાં, તેમણે તેમની કવિતા, નવલકથાકાર, નાટ્યકાર અને બૌદ્ધિકતાના ક્ષેત્રોમાં નામિક કેમલને તોડી પાડ્યા હતા.

તેણે 1941માં ફાતમા નેસ્લિહાન બાલાબન સાથે લગ્ન કર્યા. તેમને પાંચ બાળકો હતા, મેહમેટ (1943), ઓમર (1944), આયસે (1948), ઓસ્માન (1950) અને ઝેનેપ (1954).

1942 ની શિયાળામાં, તેમને ફરીથી લશ્કરી સેવા કરવા માટે 45 દિવસ માટે એર્ઝુરમ મોકલવામાં આવ્યા હતા. સૈન્યમાં હતા ત્યારે રાજકીય લેખ લખવા બદલ તેમને પ્રથમ વખત દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યા હતા અને જેલની સજા ફટકારવામાં આવી હતી; તેને સુલ્તાનહમેટ જેલમાં કેદ કરવામાં આવ્યો હતો.

1943-1949 સુધીનું તેમનું જીવન

Necip Fazıl Kısakürek 1943 થી તેમની પ્રવૃત્તિઓ શરૂ કરી છે, તેમના રાજકીય વલણ અને ટર્કિશ આધુનિકીકરણની ટીકાને છતી કરે છે. વિરોધની સમજને વ્યક્ત કરતું સાધન "બિગ ઇસ્ટ" મેગેઝિન છે, જે તેણે 17 સપ્ટેમ્બર, 1943ના રોજ તેનો પ્રથમ અંક પ્રકાશિત કર્યો હતો. Büyük Doğu એ તે સમયે પ્રકાશિત થયેલું એકમાત્ર ઇસ્લામવાદી સામયિક હતું. શરૂઆતમાં, નેસિપ ફઝિલ દ્વારા જુદા જુદા ઉપનામો હેઠળ લખાયેલા લેખો સામયિકમાં પ્રબળ બન્યા, જેમાં તે સમયગાળાના પ્રખ્યાત નામોના લેખો પણ સામેલ હતા. Necip Fazılના કેટલાક ઉપનામો છે: BAB, Istanbul Child, BÜYÜK DOĞU, Fa, Criticism, NFK, ?, Ne-Mu, Ahmet Abdülbaki, Abdinin's Slave, HA.A.KA, Adıdeğmez, Banker, Be-De. Prof. એસ. Ü., Dilci, ઇસ્તંબુલથી, માહિતી આપનાર, ડિટેક્ટીવ X Bir….

જ્યારે મેગેઝિનને પ્રથમ વખત ડિસેમ્બર 1943માં થોડા મહિનાઓ માટે "ધાર્મિક પ્રકાશનો બનાવવા અને શાસનને પસંદ ન હોવાના કારણે" બંધ કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે નેસિપ ફાઝિલને ફાઇન આર્ટસ એકેડમીના આર્કિટેક્ચર વિભાગમાં નોકરીમાંથી કાઢી મૂકવામાં આવ્યા હતા. મેગેઝિનને ફેબ્રુઆરીમાં પુનઃપ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ મે 1944માં "શાસનના આજ્ઞાભંગને ઉશ્કેરવા"ના આરોપસર મંત્રી પરિષદના નિર્ણય દ્વારા તેને બંધ કરવામાં આવ્યું હતું. વાજબીપણું એ હતું કે હદીસ "જે અલ્લાહનું પાલન કરતું નથી તે પાળશે નહીં" એવું માનવામાં આવતું હતું કે તે એક-પક્ષીય શાસન સૂચવે છે. નેસિપ ફાઝિલને બીજી વખત બીજી લશ્કરી સેવામાં મોકલવામાં આવ્યો અને તેને ઇગિરદીરમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો.

2 નવેમ્બર, 1945 ના રોજ, તેણે બિગ ઇસ્ટને ફરીથી લેવાનું શરૂ કર્યું. મેગેઝિનમાં હવે વધુ ધાર્મિક લેખો દર્શાવવામાં આવ્યા હતા અને મોટાભાગના લેખો તેમના દ્વારા લખવામાં આવ્યા હતા, જેમણે પેન નેમ "Adıdeğmez" નો ઉપયોગ કર્યો હતો. એક પછી એક મેગેઝિન બંધ થયા બાદ કટ્ટરપંથી બની ગયેલા નેસિપ ફાઝિલ, 4 ડિસેમ્બર, 1945ના રોજ ટેન રેઇડ દરમિયાન વકિત યર્દુ નામની ઇમારતની બારીમાંથી ઘટનાઓ જોતા હતા અને બિલ્ડીંગ પાસેથી પસાર થતા યુવાનોને બિરદાવ્યા હતા અને તેમનો સ્નેહ દર્શાવ્યો હતો.

Büyük Doğu તેના 13 ડિસેમ્બર 1946 ના લેખને કારણે ફરીથી બંધ કરવામાં આવ્યું હતું. નેસિપ ફાઝિલને તેના નાટક "Sır" ના કારણે "રાષ્ટ્રને લોહિયાળ ક્રાંતિ માટે ઉશ્કેરવા" ના આરોપ હેઠળ કોર્ટમાં લાવવામાં આવ્યો, જે મેગેઝિનમાં શ્રેણીબદ્ધ થવાનું શરૂ થયું.

1947 ની વસંતઋતુમાં તેણે બિગ ઇસ્ટને ફરીથી જારી કરવાનું શરૂ કર્યું. રિઝા તેવફિક દ્વારા “અબ્દુલહમિદની આધ્યાત્મિકતામાંથી ઇસ્તિકદાત” શીર્ષકવાળી કવિતાના પ્રકાશનને કારણે 6 જૂનના રોજ કોર્ટના નિર્ણય દ્વારા મેગેઝિનને ફરીથી બંધ કરવામાં આવ્યું ત્યારે નેસિપ ફાઝિલની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. કવિ, જેઓ મેગેઝિનના માલિક દેખાતા તેમની પત્ની નેસ્લિહાન હાનિમ સાથે "સલ્તનતનો પ્રચાર - અપમાનજનક તુર્કીનેસ અને તુર્કી રાષ્ટ્ર" માટે ટ્રાયલ પર હતા, તેમને 1 મહિના અને 3 દિવસની અટકાયત કર્યા પછી નિર્દોષ જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા. . આ તારીખ પછી, મેગેઝિનમાં માત્ર ઇસ્લામવાદની પ્રશંસા કરતા લેખો જ નથી; તેમણે એવા લેખો પ્રકાશિત કર્યા જે યહુદી ધર્મ, ફ્રીમેસનરી અને સામ્યવાદ માટે પ્રતિકૂળ હતા.

જો કે 1947 માં "ધીરજ પથ્થર" નાટક "CHP આર્ટ એવોર્ડ" માટે લાયક માનવામાં આવતું હતું, પાર્ટીના જનરલ એડમિનિસ્ટ્રેટિવ બોર્ડ દ્વારા જ્યુરીના નિર્ણયને રદ કરવામાં આવ્યો હતો. નેસિપ ફાઝિલ, જેમણે તે જ વર્ષે હ્યુમર મેગેઝિન "બોરાઝાન" ના ત્રણ અંકો પ્રકાશિત કર્યા હતા, જ્યારે ગ્રેટ ઈસ્ટ બહાર નહોતું, જ્યારે કોર્ટ દ્વારા તેમનો નિર્દોષ છૂટકારો રદ કરવામાં આવ્યો ત્યારે જીવનનિર્વાહ કરવા માટે તેણે તેના ઘરની બધી વસ્તુઓ વેચવી પડી હતી. 1948 માં અપીલ.

ગ્રેટ ઇસ્ટર્ન સોસાયટી

કલાકારે 28 જૂન, 1949 ના રોજ ગ્રેટ ઇસ્ટર્ન સોસાયટીની સ્થાપના કરી. સેવટ રિફાત અતિલહાન એસોસિએશનના ઉપ-પ્રમુખ હતા અને જનરલ સેક્રેટરી અબ્દુર્રહીમ રહમી ઝાપ્સુ હતા. 1950 માં, એસોસિએશનની પ્રથમ શાખા કૈસેરીમાં ખોલવામાં આવી હતી. નેસિપ ફાઝીલ કેસેરીમાં શરૂઆતથી ઈસ્તાંબુલ પરત ફર્યા પછી એક લેખ માટે ધરપકડ કરવામાં આવી હતી; એપ્રિલમાં અપીલ કોર્ટ દ્વારા "અપમાનજનક તુર્કીનેસ કેસ" માં નિર્દોષ છુટકારોનો નિર્ણય રદ કરવામાં આવ્યો ત્યારે તેને તેની પત્ની નેસ્લિહાન હનીમ સાથે કેદ કરવામાં આવ્યો હતો. ડેમોક્રેટિક પાર્ટી દ્વારા ઘડવામાં આવેલા એમ્નેસ્ટી કાયદા સાથે જેલમાંથી મુક્ત થનાર પ્રથમ વ્યક્તિ તરીકે તેને 1950 જુલાઈના રોજ મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો, જે 15ની સામાન્ય ચૂંટણીઓ પછી વિજયી બન્યો હતો. 18 ઓગસ્ટ, 1950 ના રોજ, તેમણે બિગ ઇસ્ટને ફરીથી જારી કરવાનું શરૂ કર્યું. Necip Fazıl મેગેઝિનમાં અદનાન મેન્ડેરેસને ખુલ્લા પત્રો પ્રકાશિત કર્યા, જેમાં સૂચવવામાં આવ્યું કે પાર્ટીને ઇસ્લામની ધરી પર વિકસાવવી જોઈએ. તે વર્ષે, તેણે ગ્રેટ ઈસ્ટર્ન સોસાયટીની તવસાન્લી, કુતાહ્યા, અફ્યોન, સોમા, માલત્યા અને દિયારબાકીર શાખાઓ ખોલી.

22 માર્ચ, 1951 ના રોજ, "કેસિનો રેઇડ" તરીકે ઓળખાતી ઘટના બની. બેયોગ્લુના એક કેસિનોમાં દરોડામાં પકડાયેલા નેસિપ ફઝિલને આ ઘટનાને કારણે 18 કલાક સુધી પોલીસ સ્ટેશનમાં રાખવામાં આવ્યો હતો. તે સમયે તેમના નિવેદનોમાં, તેમણે જણાવ્યું હતું કે તેઓ ઇન્ટરવ્યુ લેવા માટે કેસિનોમાં હતા; નેસિપ ફઝિલના જણાવ્યા મુજબ, જેમણે સમજાવ્યું કે તે પછીના વર્ષોમાં મહાન પૂર્વના રક્ષણ માટે એક માણસને ભાડે આપવા માટે હતો, આ ઘટના ડેમોક્રેટિક પાર્ટીનું કાવતરું હતું.

તેમણે 30 માર્ચ, 1951ના રોજ તેમના સામયિકનો 54મો અંક પ્રકાશિત કર્યો હતો. જોકે, મેગેઝિન ડીલરોને વહેંચવામાં આવે તે પહેલા જ જપ્ત કરવાનો નિર્ણય લેવાયો હતો. આ અંકમાં સહી વિનાના લેખ માટે ધરપકડ કરાયેલ નેસિપ ફઝિલને 19 દિવસ માટે જેલમાં રાખવામાં આવ્યો હતો. જ્યારે તેને 9 મહિના અને 12 દિવસની સજા ફટકારવામાં આવી ત્યારે તેણે તેની દોષિત ઠરાવીને ચાર મહિના માટે મુલતવી રાખ્યો; ત્યારબાદ તેમને હોસ્પિટલ તરફથી 3 મહિના માટે મુલતવી રાખવાનો રિપોર્ટ મળ્યો.

નેસિપ ફાઝિલે 26 મે, 1951ના રોજ ગ્રેટ ઈસ્ટ એસોસિએશનનું અચાનક વિસર્જન કર્યું, જેમાં તેઓ પ્રમુખ હતા. એવો દાવો કરવામાં આવે છે કે તેણે છુપાયેલા ભથ્થામાંથી મળેલા પૈસાના બદલામાં સોસાયટી બંધ કરી દીધી હતી. તેમણે 15 જૂન, 1951ના રોજ બ્યુક ડોગુ જર્નલમાં ગ્રેટ ઈસ્ટ પાર્ટીનું મુખ્ય નિયમન પ્રકાશિત કર્યું, જેને તેમણે સ્થાપિત કરવાનું વિચાર્યું. તેમણે જે ક્રમમાં કલ્પના કરી હતી તેમાં, CHP ના છ તીરોના બદલામાં ગ્રેટ ઇસ્ટના નવ ઉમદેસ હતા અને રાષ્ટ્રીય વડાના બદલામાં સર્વોચ્ચ સર્વોચ્ચ, ઇસ્લામિક સર્વોચ્ચ. કાર્યક્રમ અનુસાર, એક એવો દેશ બનાવવામાં આવશે જેમાં વ્યાજ, નૃત્ય, શિલ્પ, વ્યભિચાર, વેશ્યાવૃત્તિ, જુગાર, દારૂ અને તમામ પ્રકારના મનોરંજનના પદાર્થો પર પ્રતિબંધ હશે અને ગુનેગારોને બદલો લેવાની પદ્ધતિથી સજા કરવામાં આવશે. નેસિપ ફઝીલે જૂન 1951માં મેગેઝિનમાંથી બ્રેક લીધો હતો. છેલ્લા અંકમાં તેમણે સમાચાર આપ્યા હતા કે "મુસ્લિમ તુર્કોનું દૈનિક અખબાર પ્રકાશિત થશે". દૈનિક Büyük Doğu અખબારે 16 નવેમ્બર 1951 ના રોજ પ્રકાશન શરૂ કર્યું.

1951 મે, 22ના રોજ "માલત્યાની ઘટના" બની હતી, જ્યારે 1952માં નેસિપ ફાઝિલની દોષિત ઠરાવીને લગતા તેને હોસ્પિટલ તરફથી મળતો મુલતવી અહેવાલ સમાપ્ત થયો હતો. તે દિવસે, વતન અખબારના માલિક અને એડિટર-ઇન-ચીફ, અહેમત એમિન યલમેન માલત્યામાં હત્યાના પ્રયાસમાં ઘાયલ થયા હતા. નેસિપ ફઝિલ પર હુસેયિન ઉઝમેઝને ઉશ્કેરવાનો આરોપ હતો. કવિની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને "ખુનને સ્વેચ્છાએ ઉશ્કેરવા અને ઉશ્કેરવા, હત્યાના પ્રયાસના કૃત્યની પ્રશંસા અને નિર્માણ" ના આરોપસર માલત્યાને મોકલવામાં આવ્યો હતો. 1951માં દોષિત ઠેરવવાને કારણે 9 મહિના અને 12 દિવસની જેલની સજા ભોગવતી વખતે, તેણે "આઈ એમ ટીયરિંગ યોર માસ્ક" શીર્ષકવાળી પુસ્તિકા પ્રકાશિત કરી અને 1943 થી તેમની સાથે શું થયું હતું અને માલત્યાની ઘટના (11) નો વ્યાપક અહેવાલ આપ્યો. ડિસેમ્બર 1952). માલત્યાની ઘટનાનો કેસ હજુ પણ ચાલુ હોવાથી, 1951માં દોષિત ઠેરવ્યા બાદ તેને થોડા સમય માટે અટકાયતમાં રાખવામાં આવ્યો હતો. 16 ડિસેમ્બર 1953ના રોજ જ્યારે તેઓ માલત્યા કેસમાં દોષિત ન હતા ત્યારે તેમને મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા.

1957 માં, વિવિધ મુકદ્દમાઓના કારણે વિલંબિત સજાને કારણે તેમને 8 મહિના અને 4 દિવસની જેલ કરવામાં આવી હતી.

1958 માં, તેમણે "અતા સિમ્ફની" નામનો એક ભાગ લખ્યો, જે તુર્કીના જોકી ક્લબ દ્વારા આપવામાં આવ્યો.

નેસિપ ફાઝિલ, જેને 1960ના બળવા પછી 6 જૂને તેના ઘરેથી લઈ જવામાં આવ્યો હતો, તેને 4,5 મહિના માટે બાલમુમકુ ગેરિસનમાં રાખવામાં આવ્યો હતો. પ્રેસ એમ્નેસ્ટીને કારણે તેને મુક્ત કરવામાં આવ્યો હોવા છતાં, તેની મુક્તિના દિવસે તેની ફરીથી ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને તેને ટોપટાસી જેલમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યો હતો, કારણ કે તે બાલમુમકુમાં હતો ત્યારે અતાતુર્કના અપમાનના ગુનામાં કથિત રીતે સમાવિષ્ટ લેખ માટે તેની સજા અંતિમ બની હતી. 1 વર્ષ અને 65 દિવસની સજા ભોગવીને 18 ડિસેમ્બર, 1961ના રોજ તેમને મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા.

1960 પછીનું જીવન

નેસિપ ફાઝિલ કિસાકુરેકની કબર
તેમની મુક્તિ પછી, તેમણે યેની ઇસ્તિકલાલ અને પછી સોન પોસ્ટા અખબારો માટે લખવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે 1963-1964માં તુર્કીના વિવિધ ભાગોમાં પરિષદો આપી.

તેમણે 1965માં "bd Idea Club"ની સ્થાપના કરી. તેમણે તેમના પ્રવચનો અને ડાયરીઓની શ્રેણી ચાલુ રાખી; તેમણે અખબારોમાં તેમની કેટલીક કૃતિઓને શ્રેણીબદ્ધ કરી.

તેઓ 1973માં હજ પર ગયા હતા. તે વર્ષે, તેમણે તેમના પુત્ર મેહમેતને "Büyük Doğu Publishing House" ની સ્થાપના કરી. તેમણે તેમની રચનાઓનું નિયમિત પ્રકાશન શરૂ કર્યું, જે અગાઉ વિવિધ પ્રકાશન ગૃહો દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી, જેનું નામ “એસેલમ” નામની તેમની કાવ્યાત્મક કૃતિ છે. 23 નવેમ્બર, 1975ના રોજ, રાષ્ટ્રીય ટર્કિશ સ્ટુડન્ટ્સ યુનિયન દ્વારા સંઘર્ષની 40મી વર્ષગાંઠ નિમિત્તે "જ્યુબિલી"નું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. 1976માં, તેમણે મેગેઝિન-બુકના રૂપમાં "રિપોર્ટ્સ" પ્રકાશિત કર્યા, જે 1980 સુધી 13 અંકો અને 1978માં SON DEVRE Büyük Doğu મેગેઝિન પ્રકાશિત કરશે.

26 મે, 1980 ના રોજ તુર્કી લિટરેચર ફાઉન્ડેશન દ્વારા તેમની "સુલ્તાન ઓફ પોએટ્સ" અને 1982 માં પ્રકાશિત તેમની કૃતિ "વેસ્ટર્ન કન્ટેમ્પલેશન એન્ડ ઇસ્લામિક સૂફીઝમ" ના પ્રસંગે તેમને "આઇડિયા એન્ડ આર્ટ મેન ઓફ ધ યર" તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા.

"ધ એટલાસ ઓફ ફેઈથ એન્ડ ઈસ્લામ" નામનું તેમનું કાર્ય લખવા માટે તેમણે 1981માં ઈરેન્કાઈ ખાતેના તેમના ઘરના રૂમમાં પોતાને બંધ કરી દીધા હતા. તે ઘણી વખત તુર્ગુત ઓઝાલને સ્વીકારતો હતો, જેઓ નવી પાર્ટી શોધવાના હતા, તેના રૂમમાં જતા હતા અને સલાહ આપતા હતા.

8 જુલાઈ, 1981 ના રોજ અતાતુર્ક સામે આચરવામાં આવેલા ગુનાઓ અંગેના તેના ગેરકાયદેસર કૃત્ય બદલ અતાતુર્કના નૈતિક વ્યક્તિત્વનું અપમાન કરવા બદલ તેને દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યો હતો. સુપ્રીમ કોર્ટની 9મી ક્રિમિનલ ચેમ્બરે આ નિર્ણયને માન્ય રાખ્યો હતો. તેમ છતાં અદાલત દ્વારા નિયુક્ત નિષ્ણાત દ્વારા અહેવાલ આપવામાં આવ્યો હતો કે "નૉટ અ ટ્રેટર, બટ એ ગ્રેટ પેટ્રીયોટિક ફ્રેન્ડ સુલતાન વહિદુદ્દીન" નામનું પુસ્તક, જે કેસનો વિષય હતો, તેમાં કોઈ ગુનો નથી, નેસિપ ફઝિલને "ના આધારે દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યો હતો. અતાતુર્કનું અપમાન કરવાનો ઝોક"

25 મે, 1983ના રોજ તેમના ઘરે તેમનું અવસાન થયું. તેમના મૃતદેહને યૂપ સુલતાન કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યો હતો.

સ્ટડીઝ

12 વર્ષની ઉંમરે કવિતાની શરૂઆત કરનાર નેસિપ ફાઝિલનું પ્રથમ કવિતા પુસ્તક જ્યારે તે 17 વર્ષનો હતો ત્યારે પ્રકાશિત થયો હતો અને તેમની કવિતાઓ તુર્કી પ્રજાસત્તાકના રાષ્ટ્રીય શિક્ષણ મંત્રાલયના પાઠ્યપુસ્તકોમાં વાંચવામાં આવી હતી. તેમણે નાની ઉંમરે લખેલી થિયેટર કૃતિઓ મહિનાઓ સુધી તે સમયગાળાના થિયેટરોમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી.

સ્પાઇડર વેબ અને સાઇડવૉક્સ નામના તેમના કાવ્ય પુસ્તકો, જે તેમણે પેરિસ પરત ફર્યા પછી પ્રકાશિત કર્યા, જેણે તેમને ખૂબ જ નાની ઉંમરે પ્રખ્યાત કર્યા. તેમની નવી કવિતા પુસ્તક, બેન વે ઓટેસી (1932) સાથે તેમની પ્રશંસા થતી રહી, જે તેમણે ત્રીસ વર્ષની ઉંમર પહેલા પ્રકાશિત કરી હતી. કવિ, જે ઘણા લોકો દ્વારા પણ પ્રિય હતા, તેઓ "માસ્ટર નેસિપ ફાઝિલ કિસાકુરેક" તરીકે ઓળખાવા લાગ્યા.

1934 માં નક્ષી શેખ અબ્દુલહકીમ અરવાસીને મળ્યા પછી, નેસિપ ફઝિલ તેની ઇસ્લામિક ઓળખ સાથે આગળ આવવા લાગ્યા. આ સમયગાળા દરમિયાન, તેમણે એક પછી એક નાટ્ય કૃતિઓ લખી જેમાં શ્રેષ્ઠ નૈતિક ફિલસૂફીનો બચાવ કરવામાં આવ્યો. સીડ, મની, ક્રિએટિંગ અ મેન, ઉર્ફે ફિંગરલેસ સાલીહ જેવા તેમના નાટકોએ ખૂબ જ ધ્યાન ખેંચ્યું હતું. તેમના કામ સિનેટ મુસ્તાટિલીમાં, જેલની યાદો છે.

તેણે યેની ઈસ્તંબુલ, સોન પોસ્ટા, બાબિયાલાઈડ સબાહ, ટુડે, મિલી ગેઝેટ, હર ગુન અને ટેર્ક્યુમેન અખબારોમાં તેના દૈનિક જોક્સ અને લેખો પ્રકાશિત કર્યા, જ્યારે બ્યુક ડોગુ, જે ઘણીવાર બંધ અથવા જપ્ત કરવામાં આવતું હતું, પ્રકાશિત થયું ન હતું.

Necip Fazıl Kısakürek ની વિલ

મને વિચારો અને લાગણીઓમાં ઈચ્છાશક્તિની જરૂર દેખાતી નથી. આ સંદર્ભે, મારી બધી રચનાઓ, દરેક શબ્દ, વાક્ય, શ્લોક અને મારી કુલ અભિવ્યક્તિ વસિયતનામું છે. જો આ આખી જનતાને એક અને નાના વર્તુળમાં એકત્ર કરવાની જરૂર હોય, તો કહેવાનો શબ્દ છે “અલ્લાહ અને તેના મેસેન્જર તરફથી; બાકીનું બધું કંઈ અને ખોટું નથી." કહેવું છે.

ઉપરાંત, મેં મારી ખાસ વસિયતમાં બતાવ્યું છે તેમ, શ્રેષ્ઠ ઇસ્લામિક પદ્ધતિઓ અનુસાર મને દફનાવો! અહીં મારે એવા મુદ્દા પર સ્પર્શ કરવો જોઈએ જે જાહેર ઇચ્છામાં પણ થવો જોઈએ.

તે જાણીતું છે કે અમે અધિકારીઓ અને વ્યક્તિઓથી દૂર છીએ જેઓ મારા અંતિમ સંસ્કારમાં ફૂલો અને માર્ચિંગ બેન્ડ મ્યુઝિક મોકલશે, અને કોઈ આવી મુશ્કેલી લેશે નહીં... પરંતુ જો કોઈ ટીખળ થાય, તો મને પ્રેમ કરનારાઓ જાણે છે કે શું કરવું. .. કાદવ અને બેન્ડ ફિન વોર્ડને ફૂલો.

રાજકીય વિચારો

1934માં નક્શબંદી સંપ્રદાયમાં જોડાયા બાદ, તેમણે દેશના રાજકીય વિકાસ વિશે મૂલ્યાંકન કરવાનું શરૂ કર્યું.[28] તેમણે 1943માં તાન ઘટના અને 1945માં અહેમેટ એમિન યાલ્મનની હત્યાને સમર્થન આપ્યું[1952] 28 પછી પ્રકાશિત બ્યુક ડોગુ સામયિકમાં તેમના લેખો સાથે; તેમણે છઠ્ઠા ફ્લીટ પ્રોટેસ્ટ ઇવેન્ટ્સની ટીકા કરી હતી.[29] આ સમયગાળા દરમિયાન, તેમના વિચારોને નેશનલ ટર્કિશ સ્ટુડન્ટ યુનિયનના યુવાનો દ્વારા સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા.[30]

તેઓ શીત યુદ્ધના સમયગાળા દરમિયાન તુર્કીમાં સામ્યવાદી વિરોધી ચળવળના અગ્રણીઓમાંના એક હતા. વધુમાં, તેમણે તેમના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના માળખામાં તાજેતરના ઇતિહાસનું અર્થઘટન કર્યું, અને આ દિશામાં, તેમણે સત્તાવાર ઇતિહાસના વિકલ્પ તરીકે ઇતિહાસલેખન લખવાનો પ્રયાસ કર્યો.

સમીક્ષાઓ

ધર્મ, રહસ્યવાદ અને રહસ્યવાદની ધરી પર નેસિપ ફાઝીલની વિચારસરણીનો વિકાસ થયો અને તેણે આ માળખામાં તેમનો બૌદ્ધિક સંઘર્ષ ચાલુ રાખ્યો. તેમણે પોતાના વિચારો અને માન્યતાઓને પ્રસારિત કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા ઘણા સાહિત્યિક સાધનો ઉપરાંત, તેમણે પ્રસારણ જીવનમાં પણ પ્રવેશ કર્યો અને પોતાનું મીડિયા બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો અને આ માટે ડેમોક્રેટિક પાર્ટીની સરકારની તકોનો ઉપયોગ કરવા માંગતા હતા. તેમણે ડેમોક્રેટિક પાર્ટી સરકારના ડેપ્યુટી અદનાન મેન્ડેરેસને લખેલો સહાયનો પત્ર[33] અને ડેમોક્રેટ પાર્ટી તરફથી તેમને મળેલી 147.000 લીરાની છૂપી વિનિયોગ સહાય પણ યાસીઆડા ટ્રાયલનો વિષય હતો. ઈતિહાસકાર Ayşe Hür, તેણીના જીવનભરના વ્યસન તરફ ઈશારો કરીને, નેસિપ ફાઝીલની છુપાયેલા ભથ્થામાંથી પૈસાની માંગને "જુગારની લત" સાથે સાંકળે છે.

નેસિપ ફાજલ કસાક્રેક વર્ક્સ

સ્પાઈડર વેબ (1925)
ફૂટપાથ (1928)
મી એન્ડ બિયોન્ડ (1932)
અ ફ્યુ સ્ટોરીઝ અ ફ્યુ એનાલિસિસ (1933)
બીજ (1935)
અપેક્ષિત (1937)
મેકિંગ અ મેન (1938)
છાપ (1938)
ધીરજનો પથ્થર (1940)
નામિક કેમલ (1940)
ફ્રેમ (1940)
પૈસા (1942)
હોમલેન્ડ કવિ નામિક કેમલ (1944)
સંરક્ષણ (1946)
ગ્લિટર્સ ફ્રોમ ધ રિંગ (ગાર્ડિયન આર્મી તરફથી) (1948)
નામ (1949)
નૂર ડિસેન્ડિંગ ટુ ધ ડેઝર્ટ (અનધિકૃત આવૃત્તિ) (1950)
101 હદીસો (1951 માં ગ્રેટ ઇસ્ટ દ્વારા પૂરક) (1951)
આઈ ટીયર યોર માસ્ક (1953)
ધ કારવાં ઓફ ઇટરનિટી (1955)
સિનેટ મુસ્તાટિલી (સર્પેન્ટાઇન વેલમાંથી) (1955)
પત્રોમાંથી પસંદગીઓ (1956)
અતા સિમ્ફની (1958)
મોટા પૂર્વ તરફ (વિચારધારા વેણી) (1959)
ગોલ્ડન રીંગ (શ્રેણી) (1960)
તેથી જ અમે છીએ (રણમાં પ્રકાશ ઉતરતા) (1961)
ધ ઓર્ડીલ (1962)
સામ્યવાદ ઓન ઓલ ફ્રન્ટ્સ (1962)
તુર્કીમાં સામ્યવાદ અને ગ્રામ્ય સંસ્થાઓ (1962)
વુડન મેન્શન (બિગ ઇસ્ટ સપ્લિમેન્ટ 1964) (1964)
રીસ બે (1964)
ધ મેન ઇન ધ બ્લેક ક્લોક (બિગ ઇસ્ટ સપ્લિમેન્ટ 1964)(1964)
હઝરત (1964)
ફેઇથ એન્ડ એક્શન (1964)
સ્ટોરીઝ ફ્રોમ ધ સોર વાઉન્ડ્સ (1965)
ધ ગ્રેટ ડોર (હી એન્ડ મી) (1965)
ગ્રેટ ખાન II. અબ્દુલહમિદ હાન (1965)
એ ટ્વિંકલ થાઉઝન્ડ લાઈટ્સ (1965)
ઇતિહાસ I (1966) દરમિયાન મહાન દલિત
મહાન દલિત ઇતિહાસ II (1966)
એડીશન ટુ ધ ગ્રેટ ગેટ (મુખ્ય માતા-પિતા તરફથી) (1966)
બે સરનામાં: હાગિયા સોફિયા / મેહમેટિક (1966)
અલ મેવાહિબુલ લેડુનીયે (1967)
વહિદુદ્દીન (1968)
વિચારધારા વણાટ (1968)
તુર્કીનું લેન્ડસ્કેપ (1968)
મેં ભગવાનના સેવક પાસેથી શું સાંભળ્યું I (1968)
ભગવાનના સેવક II (1968) પાસેથી મેં શું સાંભળ્યું
પ્રોફેટની રીંગ (1968)
1001 ફ્રેમ 1 (1968)
1001 ફ્રેમ 2 (1968)
1001 ફ્રેમ 3 (1968)
1001 ફ્રેમ 4 (1968)
1001 ફ્રેમ 5 (1968)
મારા નાટકો (ઉલુ હકન/યુનુસ એમરે/એસપી મેન) (1969)
માય ડિફેન્સ (1969)
રિલિજિયસ અપ્રેસ્ડ ઓફ ધ લાસ્ટ એરા (1969)
સમાજવાદ સામ્યવાદ અને માનવતા (1969)
મારી કવિતાઓ (1969)
મેન્ડર ઇન માય આઇઝ (1970)
જેનિસરીઝ (1970)
બ્લડી પાઘડી (1970)
મારી વાર્તાઓ (1970)
નૂર બ્લેન્ડ (1970)
રેશાહત (1971)
પટકથા નવલકથાઓ (1972)
મસ્કોવી (1973)
હઝરત (1973)
એસ્લામ (1973)
યાત્રાધામ (1973)
ધ પેશન (ફાઇનલ ઓર્ડર) (1974)
કનેક્શન (1974)
Başbuğ Veliden (Altun Silsile) (33) ના 1974
હિમ એન્ડ મી (1974)
સબલાઈમ પોર્ટે (1975)
સરનામાં (1975)
પવિત્ર અવશેષ (1976)
ક્રાંતિ (1976)
નકલી હીરો (1976)
ગાર્ડિયન આર્મી 333 (ગ્લિટર્સ ફ્રોમ ધ રિંગ) (1976)
રિપોર્ટ 1 (1976)
રિપોર્ટ 2 (1976)
અવર વે, અવર વે, અવર રેમેડી (1977)
રિપોર્ટ 3 (1977)
ઇબ્રાહિમ એથેમ (1978)
વિકૃત આર્મ્સ ઓફ ધ ટ્રુ પાથ (1978)
રિપોર્ટ 4 (1979)
રિપોર્ટ 5 (1979)
રિપોર્ટ 6 (1979)
ધ લાઇ ઇન ધ મિરર (1980)
રિપોર્ટ 7 (1980)
રિપોર્ટ 8 (1980)
રિપોર્ટ 9 (1980)
રિપોર્ટ 10 (1980)
રિપોર્ટ 11 (1980)
રિપોર્ટ 12 (1980)
રિપોર્ટ 13 (1980)
એટલાસ ઓફ ફેઈથ એન્ડ ઈસ્લામ (1981)
પશ્ચિમી ચિંતન અને ઇસ્લામિક સૂફીવાદ (1982)
સૂફી ગાર્ડન્સ (1983)
હેડ પેપર (1984)
રેકૉનિંગ (1985)
ધ વર્લ્ડ વેઈટ્સ એ રિવોલ્યુશન (1985)
આસ્તિક (1986)
ગુસ્સો અને વ્યંગ (1988)
ફ્રેમ 2 (1990)
ભાષણો (1990)
મારા સંપાદકીય 1 (1990)
ફ્રેમ 3 (1991)
ઓફેન્સ એન્ડ પોલેમિક (1992)
મારા સંપાદકીય 2 (1995)
મારા સંપાદકીય 3 (1995)
ફ્રેમ 4 (1996)
સાહિત્યિક અદાલતો (1997)
ફ્રેમ 5 (1998)
ઘટનાઓનું એકાઉન્ટિંગ 1 (1999)
ધ ટ્રીક (2000)
રાહ જોવી
તહેવાર

NECIP ફાઝિલ કિસાકુરેક કવિતાઓ

છોડવાનો સમય

સાંજ લાવે તેવા અવાજો સાંભળો

મારી હર્થ સાંભળો અને તેને જવા દો

તારી અંગારા આંખોથી મારા વાળ પકડ

મારી જૂની આંખો જવા દો

સૂરજ સાથે ગામડામાં જાવ, મને જવા દો

નાના થાઓ, નાના થાઓ, અંતરમાં ખોવાઈ જાઓ

જ્યારે તમે તે રસ્તે વળો ત્યારે પાછળ જુઓ

તેને એક ક્ષણ માટે ખૂણામાં રહેવા દો

મારી આશા વર્ષોના પૂરમાં સરી પડી

તમારા વાળના સૌથી ધ્રુજારી પર પડ્યા

સુકા પાંદડાની જેમ તમારા હાથમાં પડ્યો

જો તમે ઇચ્છો તો તેને પવન પર જવા દો

અપેક્ષિત

કોઈ દર્દી સવારની રાહ જોતો નથી,

શું તાજી મૃત દફનવિધિ.

ન તો શેતાન, એક પાપ,

જેમ હું તમારી રાહ જોઉં છું.

ઘણું મોડું થઈ ગયું છે, હું નથી ઈચ્છતો કે તમે આવો

તારી ગેરહાજરીમાં હું તને મળ્યો;

મારી માયામાં તારો પડછાયો છોડી દે,

આવો નહીં, હવે શું કામ?

મારી મમ્મીને

મમ્મી, તું મારા મગજમાં આવી ગઈ.

મને તમારા દિલાસો આપનાર બનવા દો;

તમારી કબર પર ઠંડા ન થાઓ.

હું સમજી શકતો નથી, હું સમજાવી શકતો નથી.

પડી ગયેલો મારી પાછળ પડ્યો,

હવે સમયમર્યાદા પૂરી થઈ ગઈ છે...

મારા વાળ

તમારા વાળને તમારા ખભા પરથી વહેવા દો

આરસ પર વહેતું પાણી જેવું

તમે અંદર એક કારમી લાગણી હશે

ઉનાળાની દિવસની ઊંઘની જેમ

વાળ અને વાયર કવર હંમેશા tulle tulle પડી જાય છે.

જ્યાં તમારી આંખ સ્પર્શે છે ત્યાં ગુલાબ પડે છે

અંતે, હૃદય તમારા પર પણ પડે છે.

મારા હૃદયની વર્તમાન લાગણીની જેમ

તમારા વાળ જીભ પર પડી રહ્યા છે

ગરમ શ્વાસોથી તમારા વાળ ઝાંખા પડી જાય છે

તમારા વાળ એક ધૂપ છે જે હૃદયમાં ફેલાય છે

તારી કાળી આંખોના ઝાકળની જેમ

કોણ છે નેસિપ ફાજલ કસાક્રેક?