વર્જિન મેરીના ઘરનો ઇતિહાસ, વર્જિન મેરીની કબર ક્યાં છે?

હાઉસ ઓફ વર્જિન મેરી એ એફેસસની આસપાસ, બુલબુલ્દાગીમાં સ્થિત એક કેથોલિક અને મુસ્લિમ મંદિર છે. તે Selcuk થી 7 કિમી દૂર છે. 19મી સદીમાં કેથોલિક સાધ્વી, એન કેથરિન એમરીચ (1774-1824) ના અહેવાલ સપનાને પગલે આ ઘરની શોધ કરવામાં આવી હતી. ક્લેમેન્સ બ્રેન્ટાનોના પુસ્તકમાં મરણોત્તર તેમના દર્શન એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. કેથોલિક ચર્ચે આ ઘર ખરેખર વર્જિન મેરીનું છે કે કેમ તે અંગે કોઈ ટિપ્પણી કરી નથી, પરંતુ ઘરની શોધ થઈ ત્યારથી તે નિયમિતપણે તીર્થયાત્રાઓ મેળવે છે. 3 ઓક્ટોબર 2004ના રોજ એન કેથરિન એમરીચ પોપ પોપ II. જ્હોન પોલસ દ્વારા આશીર્વાદ.

કેથોલિક યાત્રાળુઓ આ ઘરની મુલાકાત લે છે અને માનતા હતા કે ઈસુની માતા મેરીને પ્રેષિત જ્હોન દ્વારા આ પથ્થરના ઘરમાં લાવવામાં આવ્યા હતા અને જ્યાં સુધી તેણીને સ્વર્ગમાં ન લઈ જવામાં આવ્યા ત્યાં સુધી તેઓ આ ઘરમાં રહેતા હતા (કેથોલિક સિદ્ધાંત અનુસાર ધારણા, રૂઢિચુસ્ત સિદ્ધાંત અનુસાર ડોર્મિશન).

આ પવિત્ર સ્થળને વિવિધ પોપોની મુલાકાત અને પિતૃસત્તાના આશીર્વાદ આપવામાં આવ્યા છે. પોપ XIII ની પ્રથમ તીર્થયાત્રા 1896 માં હતી. તે લીઓ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું અને છેલ્લે 2006 પોપ XVI માં. બેનેડિક્ટ દ્વારા તેની મુલાકાત લેવામાં આવી હતી.

એવું માનવામાં આવે છે કે મેરીમની કબર પણ બુલબુલદાગીમાં છે.

વર્જિન મેરીના અવશેષોમાં એક નાનું બાયઝેન્ટાઇન ચર્ચ છે, જે પ્રાચીન શહેર એફેસસના ઉપરના દરવાજામાંથી પસાર થઈને પહોંચી શકાય છે. એવું માનવામાં આવે છે કે ઇસુની માતા મેરી અહીં રહેતી હતી અને મૃત્યુ પામી હતી. તે પવિત્ર માનવામાં આવે છે અને મુસ્લિમો તેમજ ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા મુલાકાત લેવામાં આવે છે, બીમાર માટે ઉપચારની માંગ કરવામાં આવે છે, અને ઓફર કરવામાં આવે છે.

સ્થળ

મંદિરને ભવ્ય કરતાં સાધારણ પૂજા સ્થળ તરીકે વર્ણવી શકાય. તેનું બાંધકામ અને સાચવેલ પત્થરો એપોસ્ટોલિક યુગના છે, જે તે સમયથી સચવાયેલી અન્ય ઇમારતો સાથે સુસંગત છે. માત્ર નાના લેન્ડસ્કેપિંગ અને બાહ્ય પૂજાના વધારા કરવામાં આવ્યા છે. મંદિરના પ્રવેશદ્વાર પર, મુલાકાતીઓ મધ્યમાં બ્લેસિડ વર્જિન મેરીની પ્રતિમા સાથેનો એક મોટો ઓરડો અને તેની સામેની વેદીનો સામનો કરે છે.

જમણી બાજુએ એક નાનો ઓરડો છે. (પરંપરાગત રીતે તે વાસ્તવિક ઓરડો હોવાનું માનવામાં આવે છે જ્યાં વર્જિન મેરી સૂતી હતી.) પરંપરાગત રીતે એવું માનવામાં આવે છે કે જે રૂમમાં વર્જિન મેરી સૂતી હતી અને આરામ કરતી હતી તે ઇમારતની બહારના ફુવારામાંથી વહેતું પાણી સાથેની એક પ્રકારની ચેનલ હતી.

વિશ વોલ

મંદિરની બહાર એક પ્રકારની શુભેચ્છા દીવાલ છે, જ્યાં મુલાકાતીઓ તેમના અંગત હેતુઓને કાગળ અથવા ફેબ્રિકથી બાંધે છે. તેમાં વિવિધ ફળોના વૃક્ષો, તેની આસપાસ ફૂલો અને ઘરને સારી રીતે જોવા માટે અભયારણ્યની બહાર વધારાની લાઇટિંગ છે. ત્યાં એક પ્રકારનો ફુવારો અથવા કૂવો પણ છે જે કેટલાક મુલાકાતીઓ માને છે કે અસાધારણ ફળદ્રુપતા અને ઉપચાર શક્તિઓ છે.

મંદિરને ભવ્ય કરતાં સાધારણ પૂજા સ્થળ તરીકે વર્ણવી શકાય. તેનું બાંધકામ અને સાચવેલ પત્થરો એપોસ્ટોલિક યુગના છે, જે તે સમયથી સચવાયેલી અન્ય ઇમારતો સાથે સુસંગત છે. માત્ર નાના લેન્ડસ્કેપિંગ અને બાહ્ય પૂજાના વધારા કરવામાં આવ્યા છે. મંદિરના પ્રવેશદ્વાર પર, મુલાકાતીઓ મધ્યમાં બ્લેસિડ વર્જિન મેરીની પ્રતિમા સાથેનો એક મોટો ઓરડો અને તેની સામેની વેદીનો સામનો કરે છે.

જમણી બાજુએ એક નાનો ઓરડો છે. (પરંપરાગત રીતે તે વાસ્તવિક ઓરડો હોવાનું માનવામાં આવે છે જ્યાં વર્જિન મેરી સૂતી હતી.) પરંપરાગત રીતે એવું માનવામાં આવે છે કે જે રૂમમાં વર્જિન મેરી સૂતી હતી અને આરામ કરતી હતી તે ઇમારતની બહારના ફુવારામાંથી વહેતું પાણી સાથેની એક પ્રકારની ચેનલ હતી.

વિશ વોલ

મંદિરની બહાર એક પ્રકારની શુભેચ્છા દીવાલ છે, જ્યાં મુલાકાતીઓ તેમના અંગત હેતુઓને કાગળ અથવા ફેબ્રિકથી બાંધે છે. તેમાં વિવિધ ફળોના વૃક્ષો, તેની આસપાસ ફૂલો અને ઘરને સારી રીતે જોવા માટે અભયારણ્યની બહાર વધારાની લાઇટિંગ છે. ત્યાં એક પ્રકારનો ફુવારો અથવા કૂવો પણ છે જે કેટલાક મુલાકાતીઓ માને છે કે અસાધારણ ફળદ્રુપતા અને ઉપચાર શક્તિઓ છે.

જર્મનીમાં જાહેરાત

19મી સદીની શરૂઆતમાં, એન કેથરિન એમરીચ, જર્મનીમાં પથારીવશ ઓગસ્ટુનિયન નન, શ્રેણીબદ્ધ દ્રષ્ટિકોણનો અહેવાલ આપે છે જેમાં તેણીએ ઈસુના જીવનના છેલ્લા દિવસો અને તેની માતા મેરીમના જીવનની વિગતોનું વર્ણન કર્યું હતું. એમરીચ, જે ડુલમેનના ખેડૂત સમુદાયમાં છે, તે લાંબા સમયથી બીમાર છે, પરંતુ જર્મનીમાં તે તેની રહસ્યવાદી શક્તિઓ માટે જાણીતો છે અને મહત્વપૂર્ણ લોકો તેની મુલાકાત લે છે.

એમરીચના મુલાકાતીઓમાંના એક લેખક ક્લેમેન્સ બ્રેન્ટાનો છે. તેની પ્રથમ મુલાકાત પછી, તે ડ્યુલમેનમાં પાંચ વર્ષ સુધી દરરોજ એમરીચની મુલાકાત લેતો અને તેણે જે જોયું તે લખ્યું. એમરીચના મૃત્યુ પછી, બ્રેન્ટાનોએ તેમણે એકત્રિત કરેલા વિઝનના આધારે એક પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું, અને બીજું પુસ્તક તેમના પોતાના મૃત્યુ પછી પ્રકાશિત થયું.

એમ્મેરિકના દ્રષ્ટિકોણોમાંનું એક એફેસસના ઘરનું નિરૂપણ હતું જ્યાં પ્રેરિત જ્હોને મેરી માટે બનાવ્યું હતું, જે ઈસુની માતા હતી, જ્યાં મેરી તેના બાકીના જીવન માટે રહી હતી. એમરીચે ઘરના સ્થાન અને તેની આસપાસના સ્થાનો વિશે સંખ્યાબંધ વિગતો આપી.

“મેરી બરાબર એફેસસમાં ન હતી, પણ નજીકમાં જ ક્યાંક રહેતી હતી… મેરીમનું ઘર એફેસસથી સાડા ત્રણ કલાક દૂર હતું, જેરુસલેમના રસ્તા પર ડાબી બાજુની ટેકરી પર. આ ટેકરી એફેસસથી એકદમ ઉપર ઢોળાવ પર હતી, દક્ષિણપૂર્વ તરફથી આવતા કોઈની સરખામણીમાં શહેર ઉભરતી જમીન પર હતું… સાંકડો રસ્તો દક્ષિણમાં એક ટેકરી સુધી વિસ્તરેલો છે, આ ટેકરીની ટોચ પર એક વાંકાચૂંકા ઉચ્ચપ્રદેશ હતો જે સુધી પહોંચી શકાય છે. અડધો કલાક. "

એમરીચે ઘરની વિગતોનું પણ વર્ણન કર્યું: તે લંબચોરસ પત્થરોથી બનેલું હતું, બારીઓ ઊંચી, સપાટ છતની નજીક મૂકવામાં આવી હતી, તે બે ભાગોનું બનેલું હતું, અને મધ્યમાં એક સગડી હતી. તેણે દરવાજાનું સ્થાન અને ચીમનીના આકાર જેવી વિગતો પણ દર્શાવી. આ વિગતો ધરાવતું પુસ્તક 1852માં મ્યુનિક, જર્મનીમાં પ્રકાશિત થયું હતું.

તુર્કીમાં શોધ

બ્રેન્ટાનો દ્વારા લખાયેલ પુસ્તકના આધારે, 18 ઓક્ટોબર, 1881ના રોજ એમરીચ સાથેની તેમની વાતચીતના આધારે, એબે જુલિયન ગોયેટ નામના ફ્રેન્ચ પાદરીએ એજિયન સમુદ્રને જોતા પર્વત પર એક નાની પથ્થરની ઇમારત અને પ્રાચીન એફેસસના અવશેષો શોધી કાઢ્યા હતા. તે માનતો હતો કે આ તે ઘર હતું જ્યાં વર્જિન મેરી, એમરીચ દ્વારા વર્ણવવામાં આવી હતી, તેણીએ તેના અંતિમ વર્ષો વિતાવ્યા હતા.

અબ્બે ગૌયેતની શોધને મોટાભાગના લોકો દ્વારા ગંભીરતાથી લેવામાં આવી ન હતી, પરંતુ દસ વર્ષ પછી, સિસ્ટર મેરી ડી મંડત-ગ્રેન્સી, ડીસી, બે લઝારીસ્ટ મિશનરીઓ, ફાધર પૌલિન અને ફાધર જંગના આગ્રહથી, 29 જુલાઈ, 1891ના રોજ ઈઝમિરમાં ઈમારતની પુનઃ શોધ કરી. એ જ સ્ત્રોત.. તેઓને જાણવા મળ્યું કે આ ચાર-દિવાલો, છત વિનાના અવશેષોને લાંબા સમયથી 17 કિમી દૂર આવેલા સિરિન્સના વતનીઓ દ્વારા માન આપવામાં આવ્યું હતું, જેઓ એફેસસના પ્રથમ ખ્રિસ્તીઓના વંશજો હતા. તેઓએ ઘરને પનાયા કપુલુ ("વર્જિનનો પ્રવેશદ્વાર") કહ્યો. દર વર્ષે 15 ઓગસ્ટના રોજ અહીં તીર્થયાત્રા કરવામાં આવે છે, જ્યારે મોટાભાગના ખ્રિસ્તીઓ મેરીની ધારણા/ડોર્મિશનની ઉજવણી કરે છે.

સિસ્ટર મેરી ડી મંડત-ગ્રેન્સીને કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા હાઉસ ઓફ મેરીના સ્થાપક તરીકે પસંદ કરવામાં આવી હતી અને 1915માં તેમના મૃત્યુ સુધી, તેઓ પર્વતની આસપાસના વિસ્તાર અને મેરીના ઘરની જાળવણી માટે ઘર હસ્તગત કરવા અને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે જવાબદાર હતા. [13] આ શોધે "એફેસિયન પરંપરા" ને પુનર્જીવિત અને મજબૂત બનાવ્યું, જે 12મી સદીની પરંપરા છે. આ પરંપરા જૂની "જેરુસલેમ પરંપરા" સાથે સ્પર્ધામાં હતી જ્યાં બ્લેસિડ વર્જિનને સ્વર્ગમાં લઈ જવામાં આવી હતી. પોપ XIII. 1896 માં લીઓ અને પોપ XXIII. 1961માં આયોનેસની ક્રિયાઓને લીધે, કેથોલિક ચર્ચે જેરૂસલેમના ડોર્મિશન ચર્ચમાંથી મૂળભૂત માફી હટાવી લીધી અને પછી એફેસસમાં વર્જિન મેરીના ઘરે હંમેશ માટે યાત્રિકોને દાન આપ્યું.

પુરાતત્વ

ઈમારતના પુનઃસ્થાપિત ભાગને ઈમારતના મૂળ અવશેષોથી લાલ રંગની લાઈન દ્વારા અલગ પાડવામાં આવે છે. કેટલાક લોકોએ આ વિસ્તાર વિશે તેમની શંકા વ્યક્ત કરી છે, કારણ કે એફેસસ સાથે મેરીનો સંબંધ ફક્ત 12મી સદીમાં જ ઉભરી આવ્યો હતો, અને કારણ કે ચર્ચના પિતાઓની સાર્વત્રિક પરંપરામાં, એવું કહેવાય છે કે મેરી જેરૂસલેમમાં રહેતી હતી અને તેથી તેને સ્વર્ગમાં લઈ જવામાં આવી હતી. તેના સમર્થકોએ તેમની માન્યતાઓ એ હકીકત પર આધારિત હતી કે ચર્ચ ઓફ વર્જિન મેરી, વર્જિન મેરીને સમર્પિત પ્રથમ ચર્ચ, 5મી સદીમાં એફેસસમાં મળી આવ્યું હતું.

રોમન કેથોલિક ચર્ચનું વલણ

રોમન કેથોલિક ચર્ચે વૈજ્ઞાનિક પુરાવાના અભાવે ક્યારેય ઘરની મૌલિકતા ઉચ્ચારી નથી. જો કે, 1896 માં પોપ XIII. લીઓના પ્રથમ તીર્થયાત્રા પરના આશીર્વાદ પરથી તે સમજી શકાય છે કે તેઓ આ પ્રદેશ પ્રત્યે સકારાત્મક દૃષ્ટિકોણ ધરાવતા હતા. પોપ XII. પાયસે 1951 માં, પછીથી પોપ XXIII માં મેરીના આરોહણના સિદ્ધાંતની વ્યાખ્યા પર ઘરને પવિત્ર સ્થાનનો દરજ્જો આપ્યો. જોન દ્વારા આ સ્થિતિ કાયમી કરવામાં આવશે. આ પ્રદેશ મુસ્લિમો તેમજ ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા આદર અને મુલાકાત લેવાય છે. યાત્રાળુઓ ઉકળતા પાણીને પીવે છે જે માનવામાં આવે છે કે ઘરની નીચે હીલિંગ ગુણધર્મો છે.

મેરીના સ્વર્ગમાં આરોહણની યાદમાં દર વર્ષે 15 ઓગસ્ટે અહીં ધાર્મિક સેવાનું આયોજન કરવામાં આવે છે.

પોપની મુલાકાતો

પોપ VI. પોલસ જુલાઈ 26, 1967, પોપ II. 30 નવેમ્બર 1979ના રોજ જ્હોન પોલસ અને પોપ XVI. બેનેડિક્ટસ 29 નવેમ્બર 2006 ના રોજ તુર્કીની તેમની ચાર દિવસીય મુલાકાત દરમિયાન પવિત્ર ઘરની મુલાકાત લીધી હતી.