ડાયરબાકીરમાં મેમરી રૂમ પ્રદર્શન ખુલ્યું

અહમેટ ગુનેસ્ટેકિનના મેમરી રૂમનું પ્રદર્શન PİLEVNELİ દ્વારા Diyarbakir Goat Bastion ખાતે ખોલવામાં આવ્યું હતું, જેનું આયોજન Diyarbakir ચેમ્બર ઓફ કોમર્સ એન્ડ ઇન્ડસ્ટ્રી દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. ઉદઘાટન માટે ખાસ યોજાયેલા આમંત્રણ માટે વ્યવસાય, કલા અને સમાજની દુનિયાના પ્રખ્યાત નામો એક સાથે આવ્યા હતા.

ઈસ્તાંબુલ મેટ્રોપોલિટન મ્યુનિસિપાલિટીના મેયરને ઉદઘાટનને કારણે દિયારબાકીરમાં આપવામાં આવેલ ખાસ આમંત્રણ Ekrem İmamoğlu, ડાયરબાકર ચેમ્બર ઓફ કોમર્સ એન્ડ ઈન્ડસ્ટ્રીના પ્રમુખ મેહમેટ કાયા, પિલેવનેલી ગેલેરીના સ્થાપક મુરાત પિલેવનેલી, લેયલા અલાટોન, ગુલ્ડન – યિલમાઝ યિલમાઝ, બાસાક સાયાન, ઝેનેપ ડેમિરેલ, એમિન હિતાય, એવિન-સેલકુક તુમાલ, એવિન-સેલ્કુક ગુલામે, એમિન, ફેરમન, ફેરમાઝ , બિઝનેસ, કલા અને મીડિયા જગતના અગ્રણી નામો જેમ કે İnci Aksoy, Fulya Nayman, Erol Özmandıracı-Naz Elmas એ હાજરી આપી હતી.

મેમરી રૂમ નામનું પ્રદર્શન વિવિધ માધ્યમોમાંથી કૃતિઓને એકસાથે લાવે છે જે કલાકારની વસ્તુઓના આકારને દર્શાવે છે. મેમરી રૂમ યાદ (ફરી)ના કલાત્મક સ્વરૂપોની શોધ કરે છે અને તે લોકોના ભૂંસી નાખેલા અવાજોને સાંભળવા યોગ્ય બનાવવાની રીતો બતાવે છે જેઓ અન્યથા સાંભળ્યા ન હોય અને સંપૂર્ણપણે ભૂલી ગયા હોય. ગુનેસ્ટેકિનની કૃતિઓ પ્રતિરોધની જ્ઞાનાત્મક શૈલીઓ દર્શાવે છે, સત્તાવાર પ્રવચનને પડકારતી પ્રતિ-સ્મરણોને ખોલે છે, અને ભૂતકાળની ખંડિત સ્મૃતિઓ સાથે એકતા વિકસાવે છે. આ પ્રદર્શન 31 ડિસેમ્બર 2021 સુધી ચાલશે.

ઉદઘાટન સમયે તેમના ભાષણમાં, ઇસ્તંબુલ મેટ્રોપોલિટન મ્યુનિસિપાલિટી મેયર Ekrem İmamoğlu“અમે ઈસ્તાંબુલ અને દિયારબાકીર વચ્ચે એક ચુસ્ત સંસ્કૃતિ-કલા સેતુ સ્થાપિત કરીશું. આ બ્રિજ સાથે, અમે ઇસ્તંબુલમાં હાલની અને યોગ્ય ઇવેન્ટ્સને દિયારબાકિર સાથે એકીકૃત કરવા માંગીએ છીએ, અને તેમને દિયારબાકિરના અમારા મિત્રો સાથે એકસાથે લાવવા માંગીએ છીએ, તેમજ સંયુક્ત રીતે ઘણી કલા પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કરવા માંગીએ છીએ જે ઇસ્તંબુલમાં જોઈ શકતા નથી તેવા લોકોને લાવવા માટે નિમિત્ત બની શકે. દિયારબકીર માટે."

હું ખૂબ જ ખુશ છું કે પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓનું શહેર, દીયરબાકિર, અહમેટ ગુનેસ્ટેકિનના મેમરી રૂમ પ્રદર્શનને લગતા આવા સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમનું આયોજન કરે છે, જે બકરી બાસ્ટિયનના ઇમામોગ્લુમાં ખોલવામાં આવ્યું હતું. કારણ કે દિયારબાકીર કદાચ આપણા દેશના વાતાવરણથી સૌથી વધુ પ્રભાવિત શહેરોમાંનું એક છે. આ કારણોસર, હું અમારા મિત્ર અહેમેટ ગુનેસ્ટેકિનનો અમારા દેશ અને ડાયરબાકર બંને વતી મેમરી રૂમ પ્રદર્શનના ઉદઘાટન પ્રસંગે આભાર માનું છું, જે અમારા મિત્રની કળા દ્વારા ફિલ્ટર કરવામાં આવ્યું છે અને તેની યાદશક્તિ પર પ્રકાશ પાડશે. દેશ."

અહેમેટ ગુનેસ્ટેકિને, ઉદઘાટન માટેના તેમના ભાષણમાં, કહ્યું, "જેમ તમે પ્રશંસા કરી શકો છો, મારા દરેક પ્રદર્શનમાં મારા માટે એક વિશિષ્ટ સ્થાન છે. પરંતુ આ પ્રદર્શનનો મારા માટે બીજો, ખૂબ જ વિશેષ અર્થ છે. નાનપણમાં મને પેઇન્ટિંગનો શોખ હતો. હું ઈચ્છું છું કે મારું કુટુંબ તેને બીજા કોઈની પહેલાં જોઈ શકે. જો તેઓ મંજૂર કરશે, તો હું તે અન્ય લોકોને બતાવીશ. "મને લાગે છે કે હું મારા પરિવારને મારી કળા બીજા કોઈની સમક્ષ બતાવી રહ્યો છું, જેમ કે હું બાળક હતો," તેણે કહ્યું.

દીયારબાકીર બકરી ગઢમાં ખોલવામાં આવેલા પ્રદર્શનના મહત્વ પર ભાર મૂકતા, ગુનેસ્ટેકિને કહ્યું, “આજે આપણે એક ઐતિહાસિક ક્ષણના સાક્ષી બનવા માટે અહીં છીએ. છ વર્ષથી બંધ પડેલ બકરી સાઈન આજે તેના નવા ચહેરા સાથે ફરી ખુલી રહી છે. અમારા યજમાન, મેહમેટ કાયા, દિયારબાકીર ચેમ્બર ઓફ ઈન્ડસ્ટ્રી એન્ડ કોમર્સના આદરણીય પ્રમુખ અને તેમના સહાયક ફાદિલ ઓગુર્લુ, જેમણે આવી ક્ષણે દિયારબાકીરને કલા સાથે એકસાથે લાવ્યું, તેઓ ખાસ આભારને પાત્ર છે. હું પિલેવનેલી ગેલેરીના સ્થાપક મુરાત પિલેવનેલી અને તેમની ટીમનો પણ આભાર માનું છું, જેમણે શરૂઆતથી જ મારા આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રોજેક્ટ્સ સફળતાપૂર્વક ચાલુ રાખ્યા છે. હું તમામ સંસ્થાઓ અને સંસ્થાઓનો આભાર માનું છું કે જેમણે તેમની સ્પોન્સરશિપ અને પ્રયત્નોથી આ પ્રદર્શનની રચનામાં સમર્થન કર્યું છે.”

મેમરી રૂમ ગેરહાજરીની સાક્ષી આપે છે

મેમરી રૂમમાં, જેમાં કલાકારના ઑબ્જેક્ટ ઇન્સ્ટોલેશન્સ અને વિડિયોનો સમાવેશ થાય છે, આ કૃતિઓ તેમના મૌન, વિશિષ્ટતા અને અભૂતપૂર્વતા સાથે ગેરહાજરીનો સાક્ષી આપે છે, આ ગેરહાજરીમાંથી ઉદ્ભવેલા ઇતિહાસને જણાવે છે, અને તે ગેરહાજરી, ઉણપને યાદ કરાવવાનું હંમેશા ફરજ છે. , જિદ્દપૂર્વક આજની રાહ જોવી, જ્યાં સુધી તે યાદ ન આવે અને સમજાવવામાં ન આવે ત્યાં સુધી આ મેમરી સ્પેસની મહત્વાકાંક્ષા કરવાનું બંધ કરશે નહીં. કલાકારની પરિમાણીય કૃતિઓ, શિલ્પો અને પેચવર્ક, જ્યાં તે પૌરાણિક કથાઓ અને પ્રતિમાવિષયક તત્વોનો ઉપયોગ કરીને વાર્તાની નવી તક ઉભી કરે છે, તે પણ પ્રદર્શિત થનારી કૃતિઓમાં સામેલ છે.

ધ્વનિ અને છબીઓને ફરીથી ગોઠવવાની કલાકારની રીતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, મેમરી રૂમ નીચેના પ્રશ્નો પૂછે છે: સાક્ષીઓ વિના ઐતિહાસિક ઘટનાઓની યાદ ક્યાં છે? ઘટનાઓના સાક્ષીઓ મૃત્યુ પામે છે ત્યારે તેમની યાદો ક્યાં જાય છે? ફોટોગ્રાફ વગરની તસવીરો ક્યાં સંગ્રહિત છે? કૅમેરા સાથે રેકોર્ડ ન કરાયેલ ઘટનાઓ દ્વારા પાછળના નિશાન શું છે? પણ શોકની તક ન ઓળખાય તો શું થાય? બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જો ઉણપને છબી દ્વારા સરભર કરી શકાતી નથી, કારણ કે જે ખૂટે છે તે મૃત વ્યક્તિ નથી પરંતુ મૃત્યુ પોતે છે?

ઇવેન્ટ હોલ્ડ પર ટકી છે. તે એવી વસ્તુ છે જે સંપૂર્ણ રીતે યાદ કરી શકાતી નથી, પરંતુ એક બિનસલાહભર્યા ભૂતકાળ તરીકે હઠીલાપણે પ્રતિકાર કરે છે; એક ભૂતકાળ જે હજુ સુધી યાદ નથી, જેનો ઈતિહાસ હજુ સુધી લખાયો નથી. જ્યારે કેટલીક વસ્તુઓ કે જેઓ જીવી છે તેની છબીઓ ફક્ત તે ક્ષણે જોનારાઓના મગજમાં હોય છે, કેટલીક ઘટનાઓમાં હવે મૃતકોના આત્માઓ સિવાય અન્ય કોઈ નિરીક્ષક નથી. આપણે તેમને કેવી રીતે સાંભળવા યોગ્ય બનાવી શકીએ, અનુભવ, સ્મૃતિ અને ઇતિહાસના ક્ષેત્રોમાં કેવી રીતે સમાવી શકીએ? મેમરી રૂમમાં પ્રદર્શિત કલાકારની કૃતિઓની સામગ્રી એ આ છબી વિનાના ભૂતકાળનો દેખાવ છે જે તે તેની યાદમાં રાખે છે.

Güneştekin ના સ્થાપનો એક વ્યાકરણ મૂકે છે જે ઘટનાઓને ભૂંસી નાખવાની, તેમની ફરજિયાત ઐતિહાસિક પુનરાવર્તન અને વિસ્મૃતિનો પ્રતિકાર કરવામાં તેમની જીદની સાક્ષી આપી શકે છે. વિસ્મૃતિનો પ્રતિકાર એ મેમરીની તિરાડો અને અવકાશમાં જીવવાની તેમની ક્ષમતા પર આધાર રાખે છે જે તેને જાહેર કરવાને બદલે શાંત સાથ તરીકે સેવા આપે છે. તેથી જ તે ઘટનાઓ બીજી ભાષા બોલે છે, જ્યાં તેમને શોક કરવાની અને યાદ કરવાની તક આપવામાં આવતી નથી. કલાકારના સ્થાપનો સાંભળ્યા વિના બોલવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. તેઓ શાંત લુપ્તતાના અમૂર્ત, વહેતા સરપ્લસનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

પરંતુ અહીં જે મુદ્દો છે તે ફક્ત અસંખ્ય ઇતિહાસના અસ્તિત્વની માંગ નથી, જેની ગેરહાજરી કાર્યમાં મજબૂત રીતે દર્શાવવામાં આવી છે. આ મુદ્દો વારંવાર ચાલતી, સ્થાયી અસરોનો છે જે આ મૌન સતત બનાવે છે અને ભવિષ્યમાં પણ બનાવતું રહેશે કારણ કે તે ઔપચારિક અને સંસ્થાકીય રીતે ભૂંસી નાખવામાં આવ્યું છે. ભૂતકાળને અહીં વિસ્મૃતિ સામેના પ્રતિકાર માટે યાદ કરવામાં આવે છે; તદુપરાંત, તેને ફક્ત તેના પ્રતિકાર માટે જ યાદ કરવામાં આવે છે, આ પ્રતિકાર માટે તેણે તેના નુકસાનના વારંવારના અનુભવ દ્વારા દર્શાવ્યું હતું.

કલાકારની કૃતિઓ માત્ર તે સ્વરૂપોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી નથી કે જે સ્મૃતિ જ્યારે તેને પ્રગટ કરવાનો, સ્વીકારવાનો અને આરામ કરવાનો બીજો કોઈ રસ્તો શોધી શકતી નથી. તેમ જ કાર્યો અન્ય લોકો માટે બોલવાનો, તેમને અવાજ આપવા અથવા અન્ય કોઈપણ પ્રકારની રાહત આપવાનો પ્રયાસ કરતા નથી; તે અસંભવિત શોકને બદલવાનો પ્રયાસ કરતું નથી, જે અશોક વિનાના મૃત અને વિખરાયેલા નામો વચ્ચેના કાલ્પનિક એન્કાઉન્ટર દ્વારા રજૂ થાય છે. તેઓ માત્ર આ અગમ્ય, અકલ્પ્ય કાયદો, તેના ખાલી અને ભૂતિયા અસ્તિત્વ સાથે છે. નામહીન મૃતદેહો અને વિખૂટા પડી ગયેલા નામો વચ્ચેના મુકાબલામાં આપણે જે શોધીએ છીએ, જે રડે છે, દફનાવવામાં આવે છે, સ્મૃતિ અને વિસ્મૃતિના થ્રેશોલ્ડ પર યાદ આવે છે, તે એક રસ્તાની વાર્તા છે; આ માર્ગ માફી માંગવાની અને વર્તમાનમાં તેના માટે ચૂકવણી કરવાની તક તરફ દોરી જાય છે જ્યાં અન્યથા સામનો કરવો શક્ય ન હોત.

કલાકાર માટે, મેમરી એ આકારહીન, સતત બદલાતું દૃશ્ય ક્ષેત્ર છે. આકાર આપવા અને ફરીથી વાટાઘાટો કરવા માટે ખુલ્લું છે, તે વ્યક્તિગત અને સામાન્ય, ભૂતકાળ અને ભવિષ્યના આંતરછેદ પર છે. મેમરી રૂમમાંનું કાર્ય શું દર્શાવે છે કે યાદ રાખવાના કલાત્મક સ્વરૂપો હજુ સુધી વણઉકેલાયેલા ભૂતકાળને ફરીથી લખવાના માર્ગો ખોલી શકે છે.

PİLEVNELİ દ્વારા પ્રકાશિત એક વ્યાપક પુસ્તક પ્રદર્શનની સાથે છે. પ્રકાશનમાં સેનેર ઓઝમેનનો લેખ શામેલ છે જેમાં તે રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસના સંદર્ભ સાથે સંકળાયેલા કલાકારના સંશોધન અને પ્રથાઓનું બહુ-સ્તરીય વાંચન પ્રદાન કરે છે. આ પુસ્તકમાં એક વ્યાપક વાર્તાલાપનો પણ સમાવેશ થાય છે જેમાં Özmen અને Güneştekin એ પ્રદર્શનના સૈદ્ધાંતિક માળખાની ચર્ચા કરી હતી અને સમકાલીન કલાના રાજકારણને લગતા મહત્વના મુદ્દાઓની ચર્ચા કરી હતી. ડેનિઝ બેંક, આર્સેલિક, તાત્કો 1926 અને લોકલ એનર્જી એ પ્રદર્શનને સ્પોન્સર કરતી સંસ્થાઓમાં સામેલ છે.