પ્રેસિડેન્ટ સોયર 'સીક્રેટ ઓફ લીવિંગ અ ટ્રેસ' પેનલમાં બોલે છે

પ્રેસિડેન્ટ સોયર 'સીક્રેટ ઓફ લીવિંગ અ ટ્રેસ' પેનલમાં બોલે છે
પ્રેસિડેન્ટ સોયર 'સીક્રેટ ઓફ લીવિંગ અ ટ્રેસ' પેનલમાં બોલે છે

ઇઝમિર મેટ્રોપોલિટન મ્યુનિસિપાલિટીના મેયર Tunç Soyer, "ટ્રેસ છોડવાના રહસ્યો" પેનલ પર વાત કરી હતી. તેઓ પ્રજાસત્તાકની બીજી સદીના મેયર હતા અને આ ગૌરવએ તેમને જવાબદારીઓ આપી હતી તેની યાદ અપાવતા મેયર સોયરે કહ્યું, “આપણે પ્રજાસત્તાકને બીજી સદીમાં લઈ જઈને લોકશાહી સાથે પ્રજાસત્તાકનો તાજ પહેરાવવાનો છે. આ કરવા માટે, અમે છાપ છોડવા માટે સખત મહેનત કરવાનું ચાલુ રાખીશું. નિશ્ચિંત રહો, બીજું તુર્કી શક્ય છે, ”તેમણે કહ્યું.

તેમણે ઇઝમીર મેટ્રોપોલિટન મ્યુનિસિપાલિટી, ઇઝમીર અતાતુર્ક હાઇસ્કૂલ એલ્યુમની એસોસિએશન અને કોર્ડન રોટરી ક્લબના સહયોગથી પ્રજાસત્તાકની શતાબ્દી નિમિત્તે આયોજિત "ડાયલોગ 2023" પેનલના "સિક્રેટ્સ ઓફ લીવિંગ અ ટ્રેસ" સત્રમાં હાજરી આપી હતી. અહેમદ અદનાન સેગુન આર્ટ સેન્ટર (એએએસએસએમ) ખાતે યોજાયેલી પેનલમાં, જ્યાં ઇઝમિર અતાતુર્ક હાઇસ્કૂલ એલ્યુમની એસોસિએશનના પ્રમુખ મુરાત સારાક દ્વારા આગામી સદી પરના વિચારોની ચર્ચા કરવામાં આવી હતી અને તેનું સંચાલન કરવામાં આવ્યું હતું. ડૉ. અદુમાન હલાસી અને એજિયન રિજન ચેમ્બર ઓફ ઈન્ડસ્ટ્રી (EBSO) બોર્ડના ચેરમેન એન્ડર યોર્ગનસીલર પણ હાજરી આપી હતી.

પ્રમુખ સોયર સાથે શહેરમાં પરિવર્તન થયું

ઇઝમિર મેટ્રોપોલિટન મ્યુનિસિપાલિટીના મેયર Tunç Soyerઇઝમિર અતાતુર્ક હાઇસ્કૂલ એલ્યુમની એસોસિએશનના પ્રમુખ મુરાત સારાકે જણાવ્યું કે તેમણે પદ સંભાળ્યા પછી શહેરમાં પરિવર્તન આવ્યું અને કહ્યું, “તમે અહીં આવ્યા ત્યારથી અમે પરિવર્તન અને ભિન્નતા જોઈ રહ્યા છીએ. સિટાસ્લો અભિગમ સાથે એક અલગ ટ્રેસ બાકી છે. ત્યાં એક મેયર છે જે સાયકલ દ્વારા તેમની ઓફિસે જાય છે, અમારી પાસે એક મ્યુનિસિપાલિટી છે જે પર્યાવરણને અનુકૂળ છે, ઇલેક્ટ્રિક વાહનોનો ઉપયોગ કરે છે અને વરસાદનું પાણી એકત્રિત કરે છે. સારાકે પ્રમુખ સોયરને પૂછ્યું કે તેઓ કેવા પ્રકારનું ચિહ્ન છોડવા માગે છે અને તેઓ કઈ મુશ્કેલીઓનો સામનો કરી રહ્યા છે.

"છાપ છોડવા માટે તમારી જાત પર થોડો ત્યાગ કરવા વિશે કંઈક"

સારાકના પ્રશ્નનો જવાબ આપતા, મેટ્રોપોલિટન મ્યુનિસિપાલિટીના મેયર Tunç Soyer“સૌથી મહત્વપૂર્ણ તફાવત જે આપણને પ્રકૃતિમાં જીવંત જીવોથી અલગ કરે છે તે છે એક નિશાન છોડવાનો અમારો નિર્ધાર. અમે જવા માંગતા નથી. અમે કોઈક રીતે છાપ છોડવા માંગીએ છીએ. તે સહજ વસ્તુ છે. એવી વસ્તુ જે અન્ય જીવો પાસે નથી. નિશાન છોડવું એ ફક્ત આપણી જાતને થોડું છોડી દેવાનું છે. ત્યારે જ તમે છાપ છોડવાનું શરૂ કરશો. જ્યારે તમે તમારો પોતાનો સમય, શક્તિ, શોખ અને પ્રિયજનોનો થોડો ભાગ છોડવાનું શરૂ કરો છો, તો પછી તમે જે સમાજ, શહેર અને દેશ સાથે છો તેના વિશે એક નિશાન છોડવાનું શરૂ કરો છો. દરેક વ્યક્તિ એક છાપ છોડી દે છે. આપણે બધા યાદો છોડીએ છીએ. જેમ તેઓ કહે છે, વ્યક્તિ ત્યારે જ મૃત્યુ પામે છે જ્યારે તેને યાદ કરનાર છેલ્લો વ્યક્તિ મૃત્યુ પામે છે. ઉદાહરણ તરીકે, હેન્રી બેનાઝસ લો. તે આવી નિશાની છોડી દે છે. તેનું નામ લાંબા સમય પછી ચાલુ રહેશે. કારણ કે સૌથી સુંદર વસ્તુ જે મુસ્તફા કમાલ અતાતુર્કને જીવંત બનાવે છે તે તેની છે
તે તે છે જે તેની યાદશક્તિની સૌથી વધુ કાળજી લે છે અને તેના પગલે ચાલે છે, અને તેથી જ તેણે જે નિશાન છોડ્યું તે એક વિશાળ છે. હું આશા રાખું છું કે આપણે બધા આ ભૂમિ પર છાપ છોડવા માટે એટલા નસીબદાર હોઈશું," તેમણે કહ્યું.

"આપણે જીવનના એવા સ્તરે જીવીએ છીએ કે આ ભૂમિ પર કોઈ લાયક નથી"

રાષ્ટ્રપતિએ પોતાના ભાષણમાં દેશની પ્રાચીન સંસ્કૃતિ વિશે પણ વાત કરી હતી. Tunç Soyer“અમારો ઉદ્દેશ્ય ભવિષ્યનું નિર્માણ કરવાનો છે. કેવી રીતે? તે પ્રાચીન સંસ્કૃતિને ખવડાવીને. અમે જીવનના એવા સ્તર પર જીવીએ છીએ કે જે આ જમીન પર કોઈને લાયક નથી. તે અન્યથા શક્ય છે. આ નિયતિ નથી. આપણે અમુક બાબતોને જવાબદારીની જેમ જીવીએ છીએ, જેમ કે ભાગ્ય. ના. વિશ્વની સૌથી વધુ ફળદ્રુપ ભૂમિમાં, વિશ્વના સૌથી સુંદર આબોહવા ક્ષેત્રમાં, વિશ્વની સૌથી વધુ મૂળ સંસ્કૃતિઓનું આયોજન કરેલ ભૂમિમાં રહેતા દરેક વ્યક્તિ વધુ સારી રીતે અનુભવ કરી શકે છે. આ ચિત્ર જે આપણે જીવીએ છીએ તે ખોટી નીતિઓ, ખોટી નીતિઓ અને કેટલીક ઇરાદાપૂર્વકની પસંદગીઓનું પરિણામ છે. પરંતુ ભાગ્ય એ કોઈ જવાબદારી નથી. આને બદલવું શક્ય છે. કેવી રીતે? ફરીથી, તે ટ્રેકને અનુસરીને. એવા ઘણા કારણો છે જે આપણને એકબીજાથી અલગ કરતા કારણો કરતાં વધુ એક કરે છે. જ્યારે આપણે તે કારણોને સમજીશું કે જે તેમને એક કરે છે અને તેમની ચુસ્તપણે કાળજી લઈશું, ત્યારે બીજું ભવિષ્ય બનાવવું શક્ય બનશે.

"પ્રજાસત્તાકની બીજી સદી જોનારા આપણે પ્રથમ લોકો છીએ"

100 વર્ષ પહેલાં આ જમીનો પર મુસ્તફા કમાલ અતાતુર્કના સંઘર્ષની યાદ અપાવતા, પ્રમુખ સોયરે તેમના શબ્દો નીચે પ્રમાણે ચાલુ રાખ્યા: “અમે ઇઝમિરને મુક્તિ અને સ્થાપનાનું શહેર કહીએ છીએ. તે શા માટે છે? કારણ કે 9 સપ્ટેમ્બર એ ફક્ત ઇઝમિરની મુક્તિ જ નહીં, પણ એનાટોલિયાની મુક્તિ પણ છે. શા માટે આપણે તેને સ્થાપનાનું શહેર કહીએ છીએ? કારણ કે ઇઝમિરે ઇકોનોમિક્સ કોંગ્રેસનું આયોજન કર્યું હતું, જે પ્રજાસત્તાકના સૌથી મૂળભૂત લક્ષ્યોમાંથી એક છે. અર્થશાસ્ત્ર કોંગ્રેસ શું છે? બળી ગયેલી અને નાશ પામેલી ભૂગોળમાં, સાડા 3 વર્ષ સુધી કબજામાં રહેલા શહેરમાં, જ્યારે ઈસ્તંબુલ કબજા હેઠળ હતું, પ્રજાસત્તાકની સ્થાપના થઈ તે પહેલાં, લૌઝાન શાંતિ કરાર પર હસ્તાક્ષર થયા તે પહેલાં, મુસ્તફા કમાલ અતાતુર્કને ધ્યાનમાં રાખીને પ્રજાસત્તાક છે, તેણે તેમની આર્થિક નીતિઓ નક્કી કરવા માટે કામ કરી રહી છે. તે સમગ્ર એનાટોલિયામાંથી 135 પ્રતિનિધિઓ એકત્ર કરે છે. 17 ફેબ્રુઆરી અને 3 માર્ચ, 1922 ની વચ્ચે, તેમણે ભેગા થયેલા પ્રતિનિધિઓ સાથે આર્થિક નીતિઓની વાટાઘાટો કરી. તે સામાન્ય મનથી બનેલ છે. સુમેરબેંકથી ખાંડના કારખાનાઓ સુધી, દશાંશ નાબૂદી સુધી, આર્થિક નીતિઓ કે જે આત્મનિર્ભર અર્થતંત્રની સ્થાપના અને સ્વતંત્ર રાજ્યની સ્થાપનાને મંજૂરી આપે છે તે ઇઝમિરમાં તે અર્થશાસ્ત્ર કોંગ્રેસમાં નક્કી કરવામાં આવે છે. તેથી જ અમે તે જ સમયે ઇઝમિરને સ્થાપનાનું શહેર કહીએ છીએ. આપણા પર શું છે? આજે અમારી માતા ઝુબેડેની મૃત્યુની વર્ષગાંઠ છે. અમે મુસ્તફા કમાલ અતાતુર્કની એક અને એકમાત્ર સ્મૃતિની ઉજવણી કરી, જેમણે આ મહાન વાર્તા અમારા માટે છોડી દીધી. અતાતુર્કનો વારસો Karşıyakaઅમે ઇઝમિરમાં છીએ. જેમ આપણે અંત સુધી તેનું રક્ષણ કરવા જઈ રહ્યા છીએ, તેમ આપણે મુસ્તફા કમાલ અતાતુર્ક દ્વારા સ્થાપિત પ્રજાસત્તાક અને તેના ગુણો અને તેના મૂલ્યોનું અંત સુધી રક્ષણ કરવું પડશે. તે મુસ્તફા કમાલ અતાતુર્ક, તેના હાથમાં રહેલા સાથીઓ, આપણા પરાક્રમી પૂર્વજો આપણા વડીલો છે જેમણે પોતાનો જીવ આપ્યો જેથી આપણે આ ભૂમિ પર શાંતિથી જીવી શકીએ. તેમની સ્મૃતિને સંપૂર્ણ રીતે જીવંત રાખવાની આપણી ફરજ છે, આપણી ફરજ છે. પ્રજાસત્તાકની બીજી સદી જોનારા આપણે સૌપ્રથમ લોકો છીએ. હું બીજી સદીનો પ્રથમ મેયર છું. જેમ મને આનો ગર્વ છે, તેમ હું આ ગૌરવ લાવે છે તે મહાન જવાબદારીથી પણ વાકેફ છું. તે પ્રજાસત્તાકને બીજી સદીમાં લઈ જવાની જવાબદારી છે, એટલે કે લોકશાહી સાથે પ્રજાસત્તાકનો તાજ પહેરવો. આ કરવા માટે, અમે છાપ છોડવા માટે સખત મહેનત કરવાનું ચાલુ રાખીશું. નિશ્ચિંત રહો, બીજું તુર્કી શક્ય છે. આપણા બધા માટે આ ભૂમિમાં શાંતિથી, હાથ જોડીને, સારા સ્વાસ્થ્ય અને હસતા ચહેરા સાથે જીવવું શક્ય છે. માથાદીઠ આવક સંપૂર્ણપણે અલગ બિંદુ સુધી વધવું શક્ય છે. ન્યાય, કાયદાનું શાસન, શાંતિ શક્ય છે. એકબીજા સાથે માનવ સંબંધો સ્થાપિત કરવા શક્ય છે. અપમાન કે દોષારોપણ કર્યા વિના શાંતિથી જીવવું શક્ય છે. આપણે પ્રજાસત્તાક અને તેના ગુણોનું રક્ષણ કરવાની જરૂર છે જેણે આ બધું શક્ય બનાવ્યું. હું થોડો સંશયવાદી છું જો આપણે અત્યાર સુધી આનું પૂરતું કર્યું છે. પરંતુ જો આપણે હવે તે નહીં કરીએ, તો ઘણું મોડું થઈ ગયું છે."

"અમે અમારા તમામ કાર્યોમાં માનવ પરિબળ પર ભાર મૂકીએ છીએ"

EBSO બોર્ડના અધ્યક્ષ એન્ડર યોર્ગનસીલરે કહ્યું, “આ પ્રજાસત્તાક સેંકડો અને હજારો વર્ષો સુધી જીવશે. એવું કોઈ કારણ નથી કે આપણે કારણ અને પ્રેમના સમન્વય સાથે વિકાસ ન કરીએ, તે મનનો યોગ્ય ઉપયોગ કરીને, એક સામાન્ય મન શોધીને, આપણા અધિકાર સાથે, તમારા નહીં. અમારી પેનલની થીમ ભવિષ્યમાં એક સાથે હાથ ધરવાની છે. કાલે કેમ? શા માટે આપણે આ ગઈકાલે ન કરી શક્યા અને આજે કેમ કરી શકતા નથી? આપણે બધા મરી જઈશું. જીવનમાં એક છાપ છોડવી મહત્વપૂર્ણ છે. આ માટે, અમે અમારા તમામ કાર્યોમાં માનવ પરિબળને મોખરે લાવીએ છીએ."

"Tunç Soyer એક નામ કે જેણે ઇઝમિરમાં છાપ છોડી દીધી"

Eskişehir મેટ્રોપોલિટન મ્યુનિસિપાલિટી મેયર, જે પેનલમાં હાજર રહી શક્યા ન હતા કારણ કે તે શેલ્ફમાંથી પુસ્તક લેતી વખતે પડી ગયો હતો અને ઘાયલ થયો હતો ડૉ. Yılmaz Büyükerşen ની શુભેચ્છાઓ પાઠવતા અને જણાવતા કે Büyükerşen એસ્કીહિરમાં એક છાપ છોડી છે, પ્રો. ડૉ. અદુમાન હાલીસીએ કહ્યું, "મારો બ્રોન્ઝ પ્રેસિડેન્ટ પણ એક એવું નામ છે જેણે અહીં તમારી સાથે હાથ મિલાવીને છાપ છોડી છે." મુસ્તફા કમાલ અતાતુર્ક, રિપબ્લિક ઓફ તુર્કીના સ્થાપકનું ઉદાહરણ આપતાં, એક નામ કે જેણે છાપ છોડી છે, પ્રો. ડૉ. હાલીસીએ કહ્યું, “મારા માટે અતાતુર્ક સૌથી મોટા ઉદ્યોગસાહસિક છે. ઉદ્યોગસાહસિક શું છે? તે લોકોની જરૂરિયાતોનું અવલોકન કરે છે, તે જરૂરિયાતોમાંથી તકોનું સર્જન કરે છે, તેમાંથી સપનાઓ ઉત્પન્ન કરે છે અને તેને જીવનમાં લાવવા પ્રોજેક્ટ્સ અમલમાં મૂકે છે. અતાતુર્કનું સૌથી મોટું સ્વપ્ન એક સ્વતંત્ર, સાર્વભૌમ તુર્કી રાષ્ટ્ર છે. તેમણે સ્વતંત્ર અને સાર્વભૌમ તુર્કી રાષ્ટ્ર માટે ખૂબ જ નાની ઉંમરે પ્રયાણ કર્યું. તેમણે થેસ્સાલોનિકીમાં 1907ની શરૂઆતમાં સાર્વભૌમત્વની સમજ રાષ્ટ્રની હોવાનું ઉચ્ચાર્યું અને તેને એક પછી એક અસ્તિત્વમાં મૂક્યું.

જેઓ 6 શીર્ષકોમાં નિશાન છોડે છે

પેનલમાં, "ભવિષ્યમાં હાથમાં હાથ", "ભવિષ્ય અને સામાજિક જવાબદારી પર એક છાપ છોડવી", "આપણી શિક્ષણ પ્રણાલીમાં સમકાલીન સંસ્કૃતિના સ્તરે પહોંચવું", "સ્વપ્નોને વાસ્તવિકતામાં ફેરવવા", "સેતુઓ" જેવા વિષયો હતા. ભૂતકાળથી ભવિષ્ય સુધીનું નિર્માણ, "શહેરીવાદ, નાગરિકતા અને સામાજિક જાગૃતિ" વિશે ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. રસીદ.

પેનલ સમાપ્ત થયા પછી સ્ટેજ પર આવેલા હેન્રી બેનાઝસે વક્તાઓ સમક્ષ તેમની તકતીઓ રજૂ કરી.

ટિપ્પણી કરવા માટે સૌ પ્રથમ બનો

પ્રતિશાદ આપો

તમારું ઇમેઇલ સરનામું પ્રકાશિત કરવામાં આવશે નહીં.


*